О правосознании - 3

В Южной Америке миссионеры столкнулись с тремя типами племен:
Первый тип племен был уже объединен местными торговыми империями, и это для европейцев был самый лакомый кусок: были уже налажены производства, транспорт по рекам, товарообмен, а главное, крестьяне уже привыкли к тому, что есть всегда какие-то торгующие чужаки, сотрудничество с которыми выгодно. Примеры: империя инков и империя ацтеков. Европейцы меняли верхушку империи, отбирали гаремы, ставили своих полукровок-вице-королей, и потоки активов шли в новые руки.
Второй тип племен - такие же крестьяне, но без явных признаков крупной торговой империи над ними. Подходящий пример - Парагвай. Тоже лакомый кусочек. Эти племена с легкостью шли на очевидно выгодный товарообмен и со временем игра ценами позволяла такие племена доместицировать (одомашнить). Для местных особой разницы между старой моделью жизни и новой не было.
Третий тип племен - кочевые охотничьи племена. Были повсеместно, и одомашниванию не подчинялись. Большей частью истреблены. Сейчас на этот счет много либеральных соплей, но здесь важно зафиксировать разницу между крестьянскими и охотничьими племенами. Крестьяне утрачивают охотничьи навыки, они уже неспособны неделями голодать, часами сидеть в засадах и пару суток гнать добычу по лесу, поэтому соседние крестьянские сообщества неизбежно приходят к взаимным соглашениям о собственности общин на свои земли и о ненападении. Это уже не воины. Это уже полуфабрикат для цивилизации.
***
Кочевые охотничьи племена имеют радикально иное правосознание. В охотничьи угодья труд не вкладывается, эти угодья исчерпываются, принуждая племена к миграции, молодняк постоянно вынужден покидать племя в поисках новых угодий, способных прокормить их потомство, а конфликт за угодья в норме приводит к войне на уничтожение. Нет смысла договариваться о границах, если промысловый зверь постоянно мигрирует. Поэтому любой контакт с другим племенем сразу же недружественный. На этом уровне развития цивилизации право сильного рулит. Поэтому контакты с европейцами немедленно приводили к стычкам, и договориться о взаимных границах было невозможно. Да, европейцы уже имели иную систему ценностей и иное правосознание, но ничто из этого в таких условиях не работало. Можно сказать, что сосуществование земледельцев (любых, не только европейских) и охотников это хроническое состояние "Божьего суда", поединка, в котором прав победитель. Для индейца-охотника в этом не было нарушения его прав; так и была устроена его жизнь - всегда.
***
Это я пробую проиллюстрировать сегодняшнюю ситуацию: парни из райцентров не видят в том, что авторитетные лица к чему-то их принуждают, нарушения своих незыблемых прав; это и есть привычная жизнь парня из райцентра. Ему в его положении главное марку держать и лица не уронить. Иных прав он у себя не видит.
***
Когда две разные модели правосознания встречаются, рулит та, что более развита. Причем, рулит так, что менее развитая модель нарушений своих прав и границ не видит.

Климат на Тамани

https://dzen.ru/a/Y2OCCnNyKFzpQKcj
1969 год. в то время вода в море в конце октября была уже ледяной. Сейчас климат изменился: теплые солнечные дни на Таманском полуострове прогревают море вплоть до самого декабря.

Текущее. ВПН

Смотрю Великое переселение народов (ВПН). Проблем хватает.
Проблема № 1, которую надо бы разрешить: Испания, в которую входили варвары, стояла не на Пиренеях, а примерно в Румынии, и очень хорошо доказать бы это хотя бы столь же аргументированно, как и географию похода А. Македонского. Вот прошли вандалы через Испанию, но следов оставить не могли, поскольку шли с 409 по 426 год. Это "ниочём", а если эти годы - лунные месяцы (а так и есть), то следов и не могло остаться. Далее прошли через Гибралтар (никто не знает как) и шуранули поперек рек походом на 2000 км. Это нереально, да еще армией из 80 тысяч человек. При этом вандалы считаются одним из четырех важнейших племен именно в это время стоящих на Дунае, конкретно в Сербии. Более того, вандалы отсюда, с Дуная и вышли. В итоге вандалы прошли в Карфаген, где были побеждены и растворились в пространстве. Памятуя о том, что никакой Испании до 19 века не было и в помине (было четыре независимых королевства), а термин "ишпан" имеет смысл как раз в Румынии и Венгрии, есть над чем задуматься.
***
Довольно любопытно, что число регионов, посещенных монголами, римлянами, переселенцами и арабами в принципе сопоставимо.
И вот что важно: переселенцы ведут войны на 5-6 фронтах запросто, часто эти линии фронта разделены более чем 8-10 тысячами км.
И вот еще что: никто не воюет с местными: ни римляне, ни переселенцы, - только друг с другом. Это война торговых корпораций, а не земельной аристократии.