Растиражировано представление о турках, нещадно эксплуатировавших крестьян славянской наружности. При этом часть налоговой системы Османов имеет корни в исламе. Рассмотрим основное.
***
ЗАКЯТ
Я не отношу себя к нуждающимся: есть жилье, есть доходы, питание нормальное, но по мнению сетевого калькулятора закята я недостаточно состоятелен, чтобы принимать от меня закят. В 2019 году для закята требовалось, чтобы я постоянно, в течение года имел в тумбочке, в золоте, в инвестициях и на счетах, как минимум, 324299 рублей. В России такая группа невелика, то есть, закят это налог на богатых.
***
( Read more... )

Википедия. В Шотландии, где феодальное право было упразднено Актом Парламента (утверждённым Королевой Елизаветой II, как главой государства) только с 28 ноября 2004 года, бароны до последнего дня были феодальными сеньорами с правом ограниченной криминальной и гражданской судебной юрисдикции в своих феодах, и на своё усмотрение назначали судей, прокуроров и судебных чиновников.

В последнее время bskamalov показывает нам сканы, просто уникальные по историческому значению. Вот скан о собственности на землю в сообществах, избежавших закрепощения:
https://bskamalov.livejournal.com/4507154.html
.
( Read more... )

Источники сканов:

Это очень важно.
Человек может уступить свое право, в том числе и за вознаграждение. Но есть и ограничения. Если речь идет о вещи, то надежной является только уступка права через третье лицо, поскольку последний покупатель при любом раскладе обретает статус добросовестного, - так в обычном праве и предусмотрено. То есть, теоретически племенам при обмене товарами нужен посредник. Если такого посредника нет, его следовало создать или назначить. Здесь тот случай, когда боярам нужен князь (или монастырь).
При этом право на основные фонды или власть уступить заметно сложнее, это право (как и право прощения долгов) действует лишь среди своих; чужаку не уступишь, - боги разные. Христианство эту проблему сняло - принципом "нет ни эллина, ни иудея", и передача власти или основных фондов за плату на внешних по отношению к племени рынках стала юридически возможной. Племенной обрядности (оммаж) это не отменяло, но ёмкость и наполнение рынков выросли в десятки раз. Именно здесь корни абсолютной успешности основных мировых религий, отказавшихся от племенной сегрегации в сделках. Язычники проигрывали с треском, и здесь, на деле, жалеть некого.
***

serg4444
Глобализация, часть первая...
***

chispa1707
Да, это самый ее исток. Здесь надо помнить, что христианство - прямая защитная реакция человечества как целого на Катастрофу. Глобализация позволила в десятки раз повысить скорость обмена информацией и - возможно - выжить.

Кризис способствует концентрации власти и укрупнению социальных механизмов, поэтому становление мировых религий именно в период и вследствие Катастрофы закономерно.
ИСЛАМ
Ислам в моей реконструкции сформирован на четвертый год после Христа. Мусульмане чтят Иисуса, но акт прощения им грехов игнорируется. Причина: ранний ислам не находился на транспортном коридоре от Персии до Фризии, а потому племена, принявшие ислам, никому не были должны. Однако основной исторический урок мусульмане восприняли, отсюда и запрет ссудного процента. Отсутствие долгов объясняет и отсутствие конфликтов с иудеями.
АРИАНЕ
( Read more... )

Когда ясно главное, вторичное встает на свои места само.
В 16 веке Османская империя была № 1 в мире: держала Северную Африку, все Причерноморье и рвалась на Каспий, где на тот момент конкурентов Османам не было. И все-таки Османы проиграли.
.
Причина проигрыша в ходе Катастрофы и в конфессиональном распределении финансовых потоков. Католические деньги шли через Папу, православные - через патриархов каждой из церквей, а мусульманские - первое время через богатейший купеческий клан курейшитов. Иудейского финансового центра уже не было, - Иерусалим был жестко разделен между победителями.
.
Европа пострадала в период Катастрофы менее всего: с востока ее закрыли Урал, Карпаты и Татры, а с севера - Скандинавский хребет. Поэтому ресурсы на подчинение сетей меньшего размера были - человеческие, прежде всего. Гораздо сильнее пострадавшие от удара взвеси русы, потерпели сокрушительное поражение на Каспии в период его трансгрессии и ограничились тем, что имели де-факто. Османам достался самый трудный участок: карта ислама ложится на карту регионов, наиболее опустыненых и полных разрушенных античных городов идеально. Прежде всего поэтому мусульмане не могли ставить вопрос о смене веры жестко; в отличие от Ватикана, им пришлось терпеть иноверие. И финансовые потоки остались неконсолидированными: греческие деньги у греков. армянские - у армян, славянские - у славян. Какие-то дополнительные налоги иноверцы платили, но контроля за финансовыми потоками в полной мере установить не удалось.
.
Поэтому Османы и отстали.