Три стадии развития права
Jan. 28th, 2023 03:45 amПисания важны тем, что в краткой и доступной форме излагают нормы закона, и в трех основных религиях видна динамика.
Иудаизм исторически предполагает для каждого нового принятого родство или, как минимум, братание. В базе данных этого много: принимаемые в иудаизм проходили через очистительную ванную, преломляли хлеб с принимающей семьей и хотя бы одну ночь спали под одним кровом. Какой-то части предлагали породнение через брак с иудейкой. Именно эту процедуру проходили должники и так называемые рабы, становящиеся по сути младшими членами семьи. Когда католицизм боролся за влияние с иудаизмом, христианам запрещали проходить именно эти обряды. Цель - исключить саму возможность финансовых операций с иудеями.
Исламское право устроено заметно сложнее и выглядит следующим шагом. Обрядовая часть с родоплеменной направленностью в своей основной массе сохранилась, однако породнение перестало быть обязательным. Недаром католицизм ни разу не запретил христианам проходить этот комплекс обрядов с мусульманами. Не было нужды запрещать. В моей базе данных таких запретов совершенно точно нет.
А вот христианство явно формировалось в эпоху доминанты городов и было направлено на полное стирание родоплеменной обрядности. Нет ни эллина, ни иудея. Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей. Это совершенно иной взгляд на институт семьи. Напомню, что даже в Средневековье средняя семья содержала до 200 человек, живущих под одной крышей - в Европе тоже, даже в городах. Именно такая семья и была разрушена и сокращена примерно вдесятеро. Христианство выглядит предвестником буржуазной революции.
***
Эту последовательность нельзя обойти. И именно эта последовательность указывает на старшинство и очередность базовых религиозных взглядов на семейное и племенное право.
Иудаизм исторически предполагает для каждого нового принятого родство или, как минимум, братание. В базе данных этого много: принимаемые в иудаизм проходили через очистительную ванную, преломляли хлеб с принимающей семьей и хотя бы одну ночь спали под одним кровом. Какой-то части предлагали породнение через брак с иудейкой. Именно эту процедуру проходили должники и так называемые рабы, становящиеся по сути младшими членами семьи. Когда католицизм боролся за влияние с иудаизмом, христианам запрещали проходить именно эти обряды. Цель - исключить саму возможность финансовых операций с иудеями.
Исламское право устроено заметно сложнее и выглядит следующим шагом. Обрядовая часть с родоплеменной направленностью в своей основной массе сохранилась, однако породнение перестало быть обязательным. Недаром католицизм ни разу не запретил христианам проходить этот комплекс обрядов с мусульманами. Не было нужды запрещать. В моей базе данных таких запретов совершенно точно нет.
А вот христианство явно формировалось в эпоху доминанты городов и было направлено на полное стирание родоплеменной обрядности. Нет ни эллина, ни иудея. Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей. Это совершенно иной взгляд на институт семьи. Напомню, что даже в Средневековье средняя семья содержала до 200 человек, живущих под одной крышей - в Европе тоже, даже в городах. Именно такая семья и была разрушена и сокращена примерно вдесятеро. Христианство выглядит предвестником буржуазной революции.
***
Эту последовательность нельзя обойти. И именно эта последовательность указывает на старшинство и очередность базовых религиозных взглядов на семейное и племенное право.
no subject
Date: 2023-01-28 03:35 am (UTC)âРне ÑодниÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸: доÑеÑи Ñвоей не оÑдавай за ÑÑна его, и доÑеÑи его не беÑи за ÑÑна Ñвоего. Ðбо оÑвÑаÑÐ¸Ñ ÑÑо ÑÑна Ñвоего Ð¾Ñ ÐенÑ, и они бÑдÑÑ ÑлÑжиÑÑ Ð´ÑÑгим богамâ¦â (ÐваÑим 7; 3, 4).
ÐоÑÑ Ð¢Ñампа воÑÐµÐ¼Ñ Ð»ÐµÑ Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð° гиÑÑ.
no subject
Date: 2023-01-28 06:54 am (UTC)Ñ Ñ ÑиÑÑиан пÑимеÑно Ñе же обÑÑдÑ:
пÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ ÑеÑез оÑиÑÑиÑелÑнÑÑ Ð²Ð°Ð½Ð½ÑÑ â кÑеÑение
пÑеломлÑли Ñ Ð»ÐµÐ± â пÑоÑвиÑа поÑле кÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ иÑповеди
Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð½Ð¾ÑÑ
Ñпали[пÑоводили] под одним кÑовом â вÑеноÑное бдениепоÑоднение ÑеÑез бÑак â венÑание
ÐолÑÑие ÑемÑи заменили на ÑеÑковнÑе пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ñ Ñ Ð¿Ð°Ð¿Ð¾Ð¹, паÑеÑом, оÑÑом божÑим. ÐеÑоÑÑно, когда ÑемÑи ÑÑали менÑÑе и деÑжаÑÑ Ð½ÐµÑабоÑаÑÑего ÑпеÑилÑного Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ ÑемÑи Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ð´Ð·Ð¾Ñа за ÑоблÑдением обÑÑаев ÑÑало накладно.
У мÑÑÑлÑман Ñакже вÑе ÑÑÑоиÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг ÑÐ¼Ð¼Ñ â обÑинÑ. ÐногоженÑÑво и, возможно, гаÑÐµÐ¼Ñ â ÑпоÑоб ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑие ÑемÑи
no subject
Date: 2023-01-28 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2023-01-28 05:51 pm (UTC)РвоÑ, поÑле каÑаÑÑÑоÑÑ.. ÑÑиÑÑÑÑ Ñолпами в ÑÑаÑÑÑ Ð·Ð°Ð±ÑоÑеннÑÑ Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸ÑÑ â ваÑианÑ..
no subject
Date: 2023-01-28 07:08 pm (UTC)Ð¢Ð¾Ð»Ð¿Ñ - нападаÑÑ Ð¸ обоÑонÑÑÑÑÑ.
no subject
Date: 2023-01-28 11:35 pm (UTC)<<ÐÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ñеловек оÑÑа и маÑÑ Ð¸ пÑилепиÑÑÑ Ðº жене Ñвоей>> â ÑÑо еÑÑ Ð½Ðµ Ñ ÑиÑÑианÑÑво, ÑÑо ÐеÑÑ Ð¸Ð¹ завеÑ, ТоÑа. ÐÑо Ñлова Ðдама, коÑоÑÑй вообÑе-Ñо ни о какой маÑеÑи и знаÑÑ Ð½Ðµ должен...
РобÑем, ÑÑо одна из Ñем, коÑоÑÐ°Ñ Ð²ÑдаÑÑ Ñо ли позднÑÑ ÑедакÑиÑ, Ñо ли вообÑе Ñоздание гоÑаздо более позднее, Ñем ÑÑиÑаеÑÑÑ.
ÐÐ¾Ñ Ðаин, (пеÑвÑй ÑебÑнок пеÑвÑÑ Ð»Ñдей) изгнаннÑй из ÑемÑи, ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸... Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñебе женÑ... ÑÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ñод...
17 Рпознал Ðаин Ð¶ÐµÐ½Ñ ÑвоÑ; и она заÑала и Ñодила ÐÐ½Ð¾Ñ Ð°. РпоÑÑÑоил он гоÑод; и назвал гоÑод по имени ÑÑна Ñвоего: ÐÐ½Ð¾Ñ .
18 У ÐÐ½Ð¾Ñ Ð° ÑодилÑÑ ÐÑад [Ðаидад]; ÐÑад Ñодил ÐÐµÑ Ð¸Ð°ÐµÐ»Ñ [Ðалелеила]; ÐÐµÑ Ð¸Ð°ÐµÐ»Ñ Ñодил ÐаÑÑÑала; ÐаÑÑÑал Ñодил ÐÐ°Ð¼ÐµÑ Ð°.
19 РвзÑл Ñебе ÐÐ°Ð¼ÐµÑ Â Ð´Ð²Ðµ женÑ: Ð¸Ð¼Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹: Ðда, и Ð¸Ð¼Ñ Ð²ÑоÑой: Цилла [Селла]».
Ðак бÑдÑо ÑеÑез неÑколÑко поколений адамово ÑÑвеÑждение наÑÑÑÑ "пÑилепиÑÑÑ Ðº жене Ñвоей" ÑеÑÑÐµÑ ÑÐ¸Ð»Ñ â можно пÑилепиÑÑÑÑ Ñже и к двÑм...
РобÑем, Ñам, в ÐеÑÑ Ð¾Ð¼ завеÑе, Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, Ñ Ñ Ñонологией, да и Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ¾Ð¹, Ñоже не вÑÑ Ð² поÑÑдке...
no subject
Date: 2023-01-29 12:57 pm (UTC)Там ÑÐ°ÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÑÑÑазиÑа... РвÑÑд ли Ñам изнаÑалÑно ивÑиÑ, ÑкоÑее аÑамейÑкий... Я ÑпеÑиалÑно ÑнаÑала ТоÑÑ Ð¿Ð¾ÑмоÑÑела â еÑÑÑ Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´Ð²ÑÑзÑÑнаÑ, 1979, кажеÑÑÑ, года изданиÑ. ÐÑÑ Ñо же Ñамое, имена по-дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ ÑиÑаÑÑÑÑ.
Я ÑÑÑ https://kilubatra.livejournal.com/93333.html не вÑÑ, но кое-какие неÑкладÑÑ Ð¸ ÑазбиÑÐ°Ñ (задаÑа дÑÑÐ³Ð°Ñ Ð±Ñла). ÐÑоÑÑо пеÑевÑаÑÑ Ð¿Ñи пеÑеводе â а ÑмÑÑл? Ðибо надо Ñже ниÑего не понимаÑÑ Ð² изнаÑалÑном ÑекÑÑе...
<<...Ñ ÐÐ²Ñ Ð¼Ð°ÑÑ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ могла бÑÑÑ>> , но паÑÑаж пÑо оÑÑа и маÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ ÐдамÑ... Ð ÑÑо он ÑобÑалÑÑ Ðº жене пÑилеплÑÑÑÑÑ...
Ðожно, конеÑно, взÑÑÑ Ð½Ð° ÑÐµÐ±Ñ ÑÑÑд и пеÑепиÑаÑÑ ÐÐ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ñам конÑÑ Ñ ÐºÐ¾Ð½Ñами Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð² пеÑвой главе ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ, но ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ Ñже не ÐÐ, а алÑÑеÑнаÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñеловека :))) Ð Ñамом ÐРона и Ñак Ñже алÑÑеÑнаÑивнаÑ, кÑда болÑÑе?
no subject
Date: 2023-01-29 05:10 pm (UTC)Ðа, Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, ÑÑо именно "надÑÑганнÑй" и неоÑÑедакÑиÑованнÑй ÑекÑÑ Ñипа "и Ñак ÑойдÑÑ" или "Ñем ÑÑднее, Ñем моднее". ЧиÑÑо по-ÑедакÑоÑÑки, надо Ð±Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие ÑвÑзки пÑопиÑаÑÑ... Ð Ñам один "Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð²Ð°Ñ", и ÑÐ¾Ñ ÐºÑивой â Ð¾Ñ Ðога к ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ ÐогÑ. ÐонеÑно, бÑло Ð±Ñ ÐºÑайне инÑеÑеÑно пÑоÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ (или модиÑикаÑии) Ñеловека, а не ÑÑÐ¾Ñ Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ»ÐµÐ¿Ð¸Ñ. Ðо Ñего Ð½ÐµÑ â Ñого неÑ. Ðидимо, кое-Ñего о наÑем пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ð¸ нам знаÑÑ Ð½Ðµ Ñледовало, (инÑеÑеÑно, кÑо Ñак ÑеÑил?), ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑилаÑÑ Ñа ÑивилизаÑиÑ, какÑÑ Ð¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÐ¼...
P.S.
Ð, кÑÑаÑи, ÑÑалÑÑиÑиÑиÑованннÑй ÑекÑÑ Ð±Ñл бÑ, веÑоÑÑно, более ÑкладнÑм и логиÑнÑм, даже еÑли Ð±Ñ ÑÑо бÑла компилÑÑиÑ. Так ÑÑо, как ни ÑÑÑанно, неÑÑÑковки в ÐРв какой-Ñо ÑÑепени подÑвеÑждаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð¾ÑделÑнÑÑ ÑÑаз, вÑÑваннÑÑ Ð¸Ð· ÑÑеÑÑнного ÑекÑÑа.
no subject
Date: 2023-02-03 09:18 pm (UTC)Ðнал Ð±Ñ Ðдам, какие Ñлова ÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑипиÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñле ÑмеÑÑи)
ÐÑли ÑÑдиÑÑ Ð¿Ð¾ воÑпоминаниÑм оÑевидÑÑев, Ñо Ñ Ðдама Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñинами оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑкладÑвалиÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑоÑÑо. Ðе ÑложилиÑÑ Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð¿ÐµÑвой женÑиной - ÐÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¿ÑезÑела его Ñ Ð¿Ð¾Ñвлением "ÑадовниÑÑ" ÐвÑ, Ñ Ð¾ÑÑ, Ñ ÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ ÐвÑ, поÑле ÑмеÑÑи ее пеÑвенÑа ÐÐ²ÐµÐ»Ñ Ð¾Ñ ÑÑк, поговаÑиваÑÑ, ÑÑна ÐÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ðаина, Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑпÑÑгов более-менее наладилаÑÑ Ð½Ð° 130 леÑ, до возвÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÐ²Ñ Ðº ÐдамÑ.
Ðва не ÑÑла в заÑвоÑниÑÑ, а
"ÑÑла к ÐÐ°Ñ Ð°Ñ Ð¥Ð°ÐºÐ°Ð´Ð¼Ð¾Ð½Ð¸ (бÑквалÑно ознаÑÐ°ÐµÑ ÐзнаÑалÑного ÐмеÑ, но в конÑекÑÑе Ð Ð°Ð±ÐµÐ¹Ð½Ñ ÐÐµÑ Ð°Ð¹Ðµ, по-видимомÑ, ознаÑÐ°ÐµÑ ÑеалÑного Ñеловека)))). "У деÑей из Ð¥Ð°Ð²Ñ Ð¸ ÐÐ°Ñ Ð°Ñ Ð¥Ð°ÐºÐ°Ð´Ð¼Ð¾Ð½Ð¸ бÑли Ñакие имена, как ÐÑ Ð°Ð²Ð¸'ÑÐ»Ñ Ð¸ ÐеÑÑÑа'ÑлÑ, коÑоÑÑе обÑÑно пÑиÑваиваÑÑÑÑ ÐебеÑнÑм Ðнгелам."
Ðо аналогии Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð°Ð¼Ð¸ ÐÑ Ð°Ð²Ð¸'ÑÐ»Ñ Ð¸ ÐеÑÑÑа'ÑлÑ, можно допÑÑÑиÑÑ, ÑÑо "ÐзнаÑалÑнÑй змей" пÑиложил ÑÑÐºÑ Ñак же и к заÑаÑÐ¸Ñ Ðв'елÑ, Ñаз в его имени пÑиÑÑÑÑÑвовала божеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑаÑÑиÑа -ÑлÑ. Т.е. Хава-Ðва Ñожала ангелов или ÑÑновей божÑÑ - ×× × ×××× Ðней ÐÐ»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼.
"...ÐомменÑаÑии к Ð¢ÐµÐ³Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¼Ñ (ÐÑÐ°Ð»Ð¼Ñ Ð¦Ð°ÑÑ Ðавида) ÑвÑзÑваÑÑ ÑеÑмин ×× × ×××× Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из знаÑений, оÑноÑÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ðº ÑпоÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ðниге ÐÑÑиÑ.
Ркниге ÐÑÑÐ¸Ñ 6: 2 ТаÑгÑм ÐÐ½ÐºÐµÐ»Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑÐµÐ²Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ ÐºÐ°Ðº ×× ×××ר×××, ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ "деÑи ÑÑенÑÑ -ÑÑиÑÑов и ÑÑдей" или "деÑи кнÑзей", ÑÑо ознаÑÐ°ÐµÑ Ð°ÑиÑÑокÑаÑиÑ.
ÐÑи лÑди вÑÑÑпаÑÑ Ð² ÑекÑÑалÑнÑе оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð¾ÑеÑÑми Ðдама. ТаÑгÑм пеÑÐµÐ²Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑÑо как ×× ×ª ×× ×©×, ÑÑо бÑквалÑно ознаÑÐ°ÐµÑ "доÑеÑи ÐноÑа". ÐÐ»Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð»Ñдей иÑполÑзÑеÑÑÑ Ð½ÐµÑколÑко ÑазнÑÑ ÑеÑминов. ТеÑмин "еноÑ" ознаÑÐ°ÐµÑ Ñого, кÑо не ÑÑовеÑÑенÑÑвовал ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð¸ инÑеллекÑÑалÑно, ни ÑмоÑионалÑно. Ðни неÑаÑиниÑованнÑе и пÑоÑÑÑе лÑди.
ÐÑак, в ÑÑом ÑекÑÑе опиÑÑваеÑÑÑ, как деÑи аÑиÑÑокÑаÑов и ÑÑенÑÑ -ÑÑиÑÑов вÑÑÑпали в ÑекÑÑалÑнÑе оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑÑими доÑеÑÑми пÑоÑÑолÑдинов.
Ð ÑÑо ÑледÑÐµÑ Ð·Ð° обÑÑÑнениÑми дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½ÑаÑоÑов ТаÑгÑма ÐонаÑона, Рамбана и Ð Ð°Ð±ÐµÐ¹Ð½Ñ ÐеÑайе, коÑоÑÑе обÑÑÑнÑÑÑ, ÑÑо ÑÑи лÑди бÑли ÑÑдÑÑми наÑода, и они полÑÑали ÑекÑÑалÑнÑе ÑÑлÑги Ñилой в ÑлÑÑаÑÑ , ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ð½ÐµÐ°ÑиÑÑокÑаÑами. ÐÑо бÑло Ñвоего Ñода подкÑпом и бÑло обÑепÑинÑÑой пÑакÑикой в Ñом обÑеÑÑве.
ÐÑо оÑноÑиÑÑÑ Ðº конÑепÑии Ñого, ÑÑо обÑÑно назÑваÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ð¸ÑÑбой или × ×××ת ×ר×× Ð½Ð° ивÑиÑе.
Ð Ð°Ð±ÐµÐ¹Ð½Ñ ÐÐµÑ Ð°Ð¹Ðµ в Ðниге ÐÑÑÐ¸Ñ 5: 2 иденÑиÑиÑиÑÑÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ ÑÑдей, ×× × ×××××, как поÑомков ХавÑ, Ð¶ÐµÐ½Ñ Ðдама и ÐÐ°Ñ Ð°Ñ Ð¥Ð°Ðадмони." \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
ÐолÑÑаеÑÑÑ, ЧÑо ÐÐ½Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑоил гоÑод (ÑÑо ÑÑо знаÑиÑ? ÐгоÑодил поÑеление Ð´Ð»Ñ ÑиÑÑоÑÑ ÑкÑпеÑименÑа?) как инкÑбаÑÐ¾Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð¿ÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð¸Ð½Ð¾Ð±Ð¸ÑÑÑ ÑеловеÑков благоÑоднÑм Ñеменем?
С ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¸ повелоÑÑ - пÑилеплÑйÑÑ Ðº жене Ñвоей, но не меÑай ей занимаÑÑÑÑ ÑелекÑией.
ТолпилиÑÑ Ð´ÐµÐ²ÐºÐ¸ в оÑеÑеди на пÑием к Ðнгелам на гоÑе ХеÑмонÑкой, ÑмÑÑенно Ñ Ð¸Ñ Ð¸ÐºÐ°Ð»Ð° СаÑа наедине Ñ Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð¾Ð¼ в палаÑке. ÐлиÑавеÑа, жена ÑвÑÑенника ÐÐ°Ñ Ð°Ñии бÑла ÑÑаÑа и беÑплодна и лиÑÑ Ð¿Ð¾Ñле вÑÑÑеÑи Ñ Ðнгелом забеÑеменела и Ñодила Ðоанна ÐÑеÑÑиÑелÑ. ÐезÑмÑÐ½Ð½Ð°Ñ Ð±ÐµÑÐ¿Ð»Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð° ÐÐ°Ð½Ð¾Ñ Ñодила СамÑона поÑле визиÑа Ðнгела. ÐаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑÐ°ÐµÑ Ð±Ð»Ð°Ð³ÑÑ Ð²ÐµÑÑÑ Ð¾Ñ Ð°Ð½Ð³ÐµÐ»Ð°...
Ðз ÑоÑока библейÑÐºÐ¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин ÑÑпеÑно ÑожаÑÑ Ð¿ÑÑеÑо или ÑеÑÑеÑо, неÑколÑо жен ÑÑдом Ñодили по 1-2 Ñебенка, ÑÑалÑнÑе безнадежно бездеÑÐ½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ об Ð¸Ñ Ð´ÐµÑÑÑ Ð½Ðµ ÑпоминаеÑÑÑ.
ÐпоÑÑ Ð·Ð°Ð´ÑмаÑÑÑÑ Ð¾ ÑазÑÑ Ð²Ð¸Ð´Ð°Ñ Ð½ÐµÑкÑеÑиваÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой ÑÑÑеÑÑв, один из коÑоÑÑÑ ÑмаÑÑеÑили в Ð-Ð Ðден из деÑÑма и палок (кÑÑаÑи! в каком-Ñо из копÑÑÐºÐ¸Ñ ÑзÑков Ñлово ÐРпеÑеводиÑÑÑ ÐºÐ°Ðº "лабоÑаÑоÑиÑ" (вÑÑиÑала в гÑаммаÑике копÑÑого ÑзÑка)).
no subject
Date: 2023-02-03 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2023-01-30 09:07 am (UTC)Ð ÑÑо Ñже не "пÑоÑÑо пеÑевÑаÑÑ"...
ÐÑÑÑ ÐµÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑй в ÑÑом плане кÑÑок в ÐÐ â о пÑодаже/покÑпке пеÑеÑÑ ÐÐ°Ñ Ð¿ÐµÐ»Ð°. Я ÑнаÑала об него ÑпоÑкнÑлаÑÑ...
no subject
Date: 2023-02-03 10:02 pm (UTC)ÐÑ, Ñак-Ñо болÑÑе на пÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ непонÑÑно много Ñего. Тоже Ñ Ð¿ÐµÑеводами и ÑÑакÑовками можно заблÑдиÑÑÑÑ, но ÑмÑÑÐ»Ñ Ð¿ÑоÑмаÑÑиваÑÑÑÑ...