КОПИПАСТ КОММЕНТАРИЯ
"О христианстве. Канон Ватикана (у вас 1850-1870) и распространение его повсеместно, с окончательным формированием нынешнего христианства в таком недалёком прошлом, приемлемо. К этому времени уже развиты коммуникации, мир связывается хоть какими-то реалиями. А вот ранее, начиная с эпохи зарождения монотеизма... неудивительно что его так долго вынашивали в разных местах, разные люди имевшие своеобразные культуры, мир был "развязан", скорость распространения информации ничтожна, да ещё и устна, с перевираниями переносчиков..."
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Человек увидел ОСНОВНОЕ: в отсутствие развитых коммуникаций сегодняшнее (чрезвычайно корректно сверенное) христианство невозможно. То есть, время СТАНОВЛЕНИЯ христанства - XIX век, железно. Ростки его явно были и раньше; на это указывает период "борьбы с ересями".
"О христианстве. Канон Ватикана (у вас 1850-1870) и распространение его повсеместно, с окончательным формированием нынешнего христианства в таком недалёком прошлом, приемлемо. К этому времени уже развиты коммуникации, мир связывается хоть какими-то реалиями. А вот ранее, начиная с эпохи зарождения монотеизма... неудивительно что его так долго вынашивали в разных местах, разные люди имевшие своеобразные культуры, мир был "развязан", скорость распространения информации ничтожна, да ещё и устна, с перевираниями переносчиков..."
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:
Человек увидел ОСНОВНОЕ: в отсутствие развитых коммуникаций сегодняшнее (чрезвычайно корректно сверенное) христианство невозможно. То есть, время СТАНОВЛЕНИЯ христанства - XIX век, железно. Ростки его явно были и раньше; на это указывает период "борьбы с ересями".
так а зачем им тогда нужно было "сверенное"?
Date: 2012-12-29 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-29 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-29 03:18 pm (UTC)СПАСИБО ЗА ИДЕЮ.
ПОХОЖЕ, ЭТО БЫЛ ЕДИНСТВЕННЫЙ НА ВСЕ ПРО ВСЕ ЗАКОН.
Re: ЕДИНСТВЕННЫЙ НА ВСЕ ПРО ВСЕ ЗАКОН
Date: 2012-12-29 05:55 pm (UTC)Сразу - юристы, нотариусы, УК, ТК, ГК, парламент и разделение трех ветвей власти?
Re: ЕДИНСТВЕННЫЙ НА ВСЕ ПРО ВСЕ ЗАКОН
Date: 2012-12-29 06:55 pm (UTC)экономика определяет "крышующих" - первое сообщение именно об этом. Тогда - атомарная, сейчас - глобальная.
Re: ЕДИНСТВЕННЫЙ НА ВСЕ ПРО ВСЕ ЗАКОН
Date: 2012-12-30 07:20 pm (UTC)Первая правовая норма - внутриплеменная: мы - Д'Артаньяны, а всех остальных можно доить - если осилим. Норма существует в примитивных сообществах и поныне.
no subject
Date: 2012-12-29 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-29 03:48 pm (UTC)Прикол в том, что может быть одновременно следующее: в Париже 19-й век, а в Шампани, в деревне - 13-й. Причем, НА ДЕЛЕ: - 13-й (по уровню развития).
золотые слова
Date: 2012-12-29 08:19 pm (UTC)нюансы
Date: 2012-12-29 08:31 pm (UTC)Но дальние коммуникации были еще с неолита. Что подразумевается под "развитыми" коммуникациями автором комментария? Чем они качественно отличаются от предыдущих?
Я-то по сути с автором согласен, но интересно, понимает ли он сам что сказал? Не имея возможности обратиться непосредственно, задаю вопрос здесь. Извините.
Re: нюансы
Date: 2012-12-29 09:30 pm (UTC)http://historyisnomore.blogspot.ru/2011/03/blog-post_7629.html
Как именно он понимает сказанное, не знаю. Мысль эта очень большая, и тащит за собой многое. Мне, например, еще переваривать и переваривать, - оно ведь ВСЕГО касается.
Re: нюансы
Date: 2012-12-30 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-29 11:15 pm (UTC)Не было бы христианства и коммуникации бы не возникли. Не на чем и незачем.
Переживаю за Вас. Не хотелось бы увидеть ещё одного пришибленного идеей. :(
Таки да
Date: 2012-12-30 05:31 pm (UTC)Re: Таки да
Date: 2012-12-30 10:11 pm (UTC)Чтобы язык обособился нужно отдельное государственное образование. Или внутригосударственная политика на языковое многообразие. И никак иначе. На коленке язык не сварганешь.
Re: Таки да
Date: 2012-12-30 10:22 pm (UTC)Re: Таки да
Date: 2012-12-30 11:29 pm (UTC)Что там в Новой Гвинее я не знаю, может, там профессиональное разделение, типа рыбаки-крестьяне. Но в любом случае это один язык, какие бы звуковые нюансы в речи не присутствовали. Они говорили ему „скажи: шибболет", а он говорил: „сибболет", и не мог иначе выговорить.
no subject
Date: 2012-12-30 07:26 pm (UTC)Вопрос этот - технический: как далеко может уйти сигнал без искажения. Ответ: а смотря как передавать. Если гонцами - из уст в уста, рано или поздно возникнет ситуация игры в испорченный телефон. А если письмом - то на 3-4 порядка точнее. А если с печатной книгой, то еще точнее. Поищу картинки, врежу в пост. Еще в 18 веке монахи ходили по селениям Испании с книжками-комиксами, рассказывающими о христианстве - крестьяне были поголовно язычниками.
Щас найду...
***
Увы, с налету не нашел :( Надо ВСЕ перелопачивать. Печатная книга с картинками и символами (вместо слов и букв) на плохой бумаге.
no subject
Date: 2012-12-30 10:02 pm (UTC)Монахи с комиксами и испанцы-язычники... чему только не поверишь ради "великой идеи". Как говорил Честертон: «Я могу поверить в невозможное, но не в невероятное. - Это и есть то, что вы называете парадоксом? - спросил Таррент. - Это то, что я называю здравым смыслом, - ответил священник. - Гораздо естественнее поверить в то, что за пределами нашего разума, чем в то, что не переходит этих пределов, а просто противоречит ему. Если вы скажете мне, что великого Гладстона в его смертный час преследовал призрак Парнела, я предпочту быть агностиком и не скажу ни да, ни нет. Но если вы будете уверять меня, что Гладстон на приеме у королевы Виктории не снял шляпу, похлопал королеву по спине и предложил ей сигару, я буду решительно возражать. Я не скажу, что это невозможно, я скажу, что это невероятно».
no subject
Date: 2012-12-31 11:52 am (UTC)Одна помеха коммуникации, и разделенные группы расходятся стремительно.
no subject
Date: 2013-01-01 10:27 pm (UTC)"Разделение групп" происходит не в следствие "помех коммуникаций", а в следствие государственного образования. Если "группа" государство сформировать не сумела, то и разделения никакого не будет. Будет просто более архаическая форма и всё.