Ключевой конфликт

[chispa1707]

В течение 1846-1847 годов шапсугские и натухайские дворяне дважды посылали своих депутатов к генералу Рашпилю с просьбой принять их в русское подданство. Надеясь на восстановление своих утраченных прав, на крепостных и рабов, шапсугские и натухайские дворяне в прошении писали: «По оставшимся от предков наших черкесским обычаям мы имеем совершенное право на владение крестьянами, но народ для своей пользы выдумал другой какой-то шариат, на основании коего отнял подвластных нам людей. Они забываются перед нами и не придерживаются оставшихся обычаев предков наших и настоящего гакшариата.

МОЙ КОММЕНТАРИЙ: собственно это и есть социальная революция, проведенная пророком Мухаммадом. Не скажу, что именно не понравилось шапсугским и натухайским дворянам, но Мухаммад сломал довольно многое, например, насколько я помню, запретил убивать нежелательных детей, нажитых от рабынь. Ребенок вырастал и становился нормальным членом семьи, что вело к достаточно глубоким последствиям.

Comments

[chispa1707.livejournal.com]

Даты не всегда достоверны. У меня где-то есть статья конкретно по иезуитам, их прикрывают строго с шагом равным циклу Урана.

[sergiusjs.livejournal.com]

Согласен.
Самое удивительное, наибольшее возмущение присутствия в Галлате иезуитской коллегии высказывали греческие священники. Иезуиты не только шпионили в Турции, но и продолжали разрушительную деятельность против Константинопольского патриархата. Туркам же было удобно иметь подконтрольного патриарха, тем более, что греческая церковь демонстрировала лояльность.
Повторы изгнания иезуитов из Империи связаны со сближением с Францией, которой удавалось восстанавливать присутствие иезуитов.