![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chispa1707Начну издалека. В примитивных племенах к богам относятся потребительски: идола (если он плохо отрабатывает подношения) можно высечь, лишить пищи и даже удалить из чума. То же фамильярное отношение к богам у древних греков: их боги вечно влипают в неприятности, и даже человек может их обмануть. Рим это хамское отношение к богам не особо рвался исправлять; регулярно возникали новые боги, в том числе и обожествленные императоры. Причина обожествления - право построить свой храм и осуществлять под его эгидой (это обязательно) эмиссию собственных платежных обязательств.
***
Евреи, нравилось им это или нет, жили и работали именно в таком античном идейном пространстве, и лично мне еврейские правила кажутся вполне адекватными развитому племенному устройству, и по большому счету, я бы не сказал, что была особая разница между верованиями - вплоть до права сменить исповедание.
***
Поясню. Право скрывать подлинную веру, исполняя в чужой стране чужие обычаи, Папы давали до конца, - ордены право на это имели. Отсюда и бахвальство моряков "я распятие в каждом сарацинском порту топтал!". Но есть и другое: смена статуса при займе. Это нормальные феодальные правила: если ты занимаешь, ты кредитору подчиняешься. Евреи прогоняли заемщиков через все племенные процедуры - от очищающей ванны и преломления хлеба до ночевки под одной крышей и даже породнения. Уверен, что аналогично поступали все без исключений. Если мне память не изменяет, один деловой ирландский папаша выдавал свою дочку замуж снова и снова 52 раза. А как привлечь активы без этого?
***
Но есть принципиальный нюанс: в племени ответственность солидарная. Человек не может влезть в долги, не известив своих, а те не дадут права брать, пока ты официально, с исполнением всей обрядности, не выйдешь из рода. Уверен, что императоры, шедшие на свое обожествление, были вынуждены рвать с своими родами. Мой вывод: если видишь бога-императора, перед тобой незадачливый администратор, влезший в долги по уши.
***
Что собой представляли империи до Катастрофы? Сотни императоров римских, тысячи семей, сидящих на торговле и самые общие принципы права. Пока ты в силе, все нормально, однако если упал, руки не подадут, всё жестко, должника нагибают и переводят в статус младшего родича с принятием новых богов. И с этим все были согласны, поскольку все так и жили. Те всеобщие правила, что царили в античности, не столько иудейские, сколько всеобщие, просто у иудеев не возникло мотива уничтожать свои Священные обычаи и тексты (за исключением тех, кого принудили принять иное верование).
***
И вот стряслась Катастрофа, и первая задача, что возникла перед вождями, - объединение уцелевших активов и ресурсов, и это объединение было возможно только у племен с общей посткатастрофной судьбой и общим видением путей выживания. Только поэтому как ислам, так и христианство сразу же стали представлять собой лоскутное одеяло из по-разному понятых и принятых истин. И здесь же возникает второй вопрос: а какие именно племена сумели объединиться на общих для всех принципах?
***
Крестьянство сразу исключается; крестьяне не перемещаются и разные территории и народы объединить не могут. Купцы переживают всеобщий дефолт; среди них все должны всем. Христианские купцы в этом смысле оказались молодцами, но и у них сферы интересов разбегаются: торговец мылом никогда не встанет вровень с продавцом ювелирки. Единственная страта, технически способная объединиться, - кочевые племена, сопровождающие и охраняющие грузы, идущие по рекам. Более того, только эта страта способна подчинить всех обанкротившихся купцов разом - на всем протяжении трафика. Эта страта единственная, на деле объединявшая территории задолго ДО Катастрофы.
***
На мой сегодняшний взгляд, во всем античном мире произошел один и тот же процесс: сразу же после банкротства купеческих кланов охранные кочевые племена осуществили политический переворот и взяли руководство трафиками в свои руки. Я говорю об арабах, османах, татарах (монголах), курдах (Саладин не араб) и крестоносцах. Последние принадлежали к военным орденам, а военные ордена могли делать только две вещи: охранять грузы и разруливать на стрелках, и в этом крестоносцы неотличимы от арабов, курдов и всех остальных коллег.
***
И вот этот политический переворот обязан был произойти повсеместно в одну общую для всех эпоху:
651 - Арабы подмяли трафик из Ирака и Персии до Кавказа;
1098 - крестоносцы подмяли Европу;
1198 - крестоносцы подмяли Европу повторно;
1141 - Саладин подминает прикаспийский трафик;
1241 - татаро-монголы подминают российский трафик
1202 - крестоносцы подмяли Византию;
1453 - Османы подмяли Византию.
Эти даты не обязаны после реконструкции стать одной датой, но обязаны принадлежать одной эпохе.
И еще раз: единственные, кто может спасти трафик, это те, кто сохранял его в рабочем состоянии и до Катастрофы. И это, обобщая, разного рода "татаро-монголы" - от арабов до крестоносцев.
***
В результате в Персии пострадали интересы делового арамейского мира, а в Европе - иудейского. Причина очевидна: полная ответственность новой власти означает и полноту власти, и на местах эту полноту власти понимали и осуществляли в узко местных интересах.
***
И вот когда перехват власти состоялся, повсеместно началось внедрение унифицированного по единым (орденским, уже не узко семейным купеческим) образцам городское право. Очень важно, что речь именно об орденских образцах; власть была сегментирована именно по орденам - в исламе тоже. Уверен, то же было и в России, но поскольку все ярлыки планомерно уничтожены, вопрос останется открытым.
***
Где-то здесь система сбора феодальной десятины вышла на новый уровень: владельцы городов собирали свою, а орденские в истоках сети - свою, в том числе и с владельцев городов. И если прежде в одних руках собиралась десятина с максимум десятка городов, то теперь счет пошел на сотни. Возник вопрос вложения, и сети решили его так, как умели, - вложили в новые трафики. Здесь и началась Эпоха Великих Географических Открытий.
***
Именно к этой эпохе я отношу строительство римских военных поселений в Северной Африке. Если вдуматься, то перед нами застой: все эти монолиты это перерасход средств; система работает и власть ее просто сдаивает. Да, по сравнению с племенным устройством это прогресс, но не принципиальный. Сюда же я отношу экспансию России на восток (казачьи линии) и на запад (военные аракчеевские поселения). Всё это - прокладка новых трафиков.
***
Понятно, что развитие экономики на месте не стоит, и в какой-то момент контроль над грузопотоками стал не так интересен, как такой же контроль, но над потоками финансовыми. В этот момент подоспела Катастрофа условного 1755 года, и сети сделали наиболее адекватный выбор: вывели активы в Лондон и Амстердам и официально слились.
***
Так и началась Новая Эпоха.
***
Евреи, нравилось им это или нет, жили и работали именно в таком античном идейном пространстве, и лично мне еврейские правила кажутся вполне адекватными развитому племенному устройству, и по большому счету, я бы не сказал, что была особая разница между верованиями - вплоть до права сменить исповедание.
***
Поясню. Право скрывать подлинную веру, исполняя в чужой стране чужие обычаи, Папы давали до конца, - ордены право на это имели. Отсюда и бахвальство моряков "я распятие в каждом сарацинском порту топтал!". Но есть и другое: смена статуса при займе. Это нормальные феодальные правила: если ты занимаешь, ты кредитору подчиняешься. Евреи прогоняли заемщиков через все племенные процедуры - от очищающей ванны и преломления хлеба до ночевки под одной крышей и даже породнения. Уверен, что аналогично поступали все без исключений. Если мне память не изменяет, один деловой ирландский папаша выдавал свою дочку замуж снова и снова 52 раза. А как привлечь активы без этого?
***
Но есть принципиальный нюанс: в племени ответственность солидарная. Человек не может влезть в долги, не известив своих, а те не дадут права брать, пока ты официально, с исполнением всей обрядности, не выйдешь из рода. Уверен, что императоры, шедшие на свое обожествление, были вынуждены рвать с своими родами. Мой вывод: если видишь бога-императора, перед тобой незадачливый администратор, влезший в долги по уши.
***
Что собой представляли империи до Катастрофы? Сотни императоров римских, тысячи семей, сидящих на торговле и самые общие принципы права. Пока ты в силе, все нормально, однако если упал, руки не подадут, всё жестко, должника нагибают и переводят в статус младшего родича с принятием новых богов. И с этим все были согласны, поскольку все так и жили. Те всеобщие правила, что царили в античности, не столько иудейские, сколько всеобщие, просто у иудеев не возникло мотива уничтожать свои Священные обычаи и тексты (за исключением тех, кого принудили принять иное верование).
***
И вот стряслась Катастрофа, и первая задача, что возникла перед вождями, - объединение уцелевших активов и ресурсов, и это объединение было возможно только у племен с общей посткатастрофной судьбой и общим видением путей выживания. Только поэтому как ислам, так и христианство сразу же стали представлять собой лоскутное одеяло из по-разному понятых и принятых истин. И здесь же возникает второй вопрос: а какие именно племена сумели объединиться на общих для всех принципах?
***
Крестьянство сразу исключается; крестьяне не перемещаются и разные территории и народы объединить не могут. Купцы переживают всеобщий дефолт; среди них все должны всем. Христианские купцы в этом смысле оказались молодцами, но и у них сферы интересов разбегаются: торговец мылом никогда не встанет вровень с продавцом ювелирки. Единственная страта, технически способная объединиться, - кочевые племена, сопровождающие и охраняющие грузы, идущие по рекам. Более того, только эта страта способна подчинить всех обанкротившихся купцов разом - на всем протяжении трафика. Эта страта единственная, на деле объединявшая территории задолго ДО Катастрофы.
***
На мой сегодняшний взгляд, во всем античном мире произошел один и тот же процесс: сразу же после банкротства купеческих кланов охранные кочевые племена осуществили политический переворот и взяли руководство трафиками в свои руки. Я говорю об арабах, османах, татарах (монголах), курдах (Саладин не араб) и крестоносцах. Последние принадлежали к военным орденам, а военные ордена могли делать только две вещи: охранять грузы и разруливать на стрелках, и в этом крестоносцы неотличимы от арабов, курдов и всех остальных коллег.
***
И вот этот политический переворот обязан был произойти повсеместно в одну общую для всех эпоху:
651 - Арабы подмяли трафик из Ирака и Персии до Кавказа;
1098 - крестоносцы подмяли Европу;
1198 - крестоносцы подмяли Европу повторно;
1141 - Саладин подминает прикаспийский трафик;
1241 - татаро-монголы подминают российский трафик
1202 - крестоносцы подмяли Византию;
1453 - Османы подмяли Византию.
Эти даты не обязаны после реконструкции стать одной датой, но обязаны принадлежать одной эпохе.
И еще раз: единственные, кто может спасти трафик, это те, кто сохранял его в рабочем состоянии и до Катастрофы. И это, обобщая, разного рода "татаро-монголы" - от арабов до крестоносцев.
***
В результате в Персии пострадали интересы делового арамейского мира, а в Европе - иудейского. Причина очевидна: полная ответственность новой власти означает и полноту власти, и на местах эту полноту власти понимали и осуществляли в узко местных интересах.
***
И вот когда перехват власти состоялся, повсеместно началось внедрение унифицированного по единым (орденским, уже не узко семейным купеческим) образцам городское право. Очень важно, что речь именно об орденских образцах; власть была сегментирована именно по орденам - в исламе тоже. Уверен, то же было и в России, но поскольку все ярлыки планомерно уничтожены, вопрос останется открытым.
***
Где-то здесь система сбора феодальной десятины вышла на новый уровень: владельцы городов собирали свою, а орденские в истоках сети - свою, в том числе и с владельцев городов. И если прежде в одних руках собиралась десятина с максимум десятка городов, то теперь счет пошел на сотни. Возник вопрос вложения, и сети решили его так, как умели, - вложили в новые трафики. Здесь и началась Эпоха Великих Географических Открытий.
***
Именно к этой эпохе я отношу строительство римских военных поселений в Северной Африке. Если вдуматься, то перед нами застой: все эти монолиты это перерасход средств; система работает и власть ее просто сдаивает. Да, по сравнению с племенным устройством это прогресс, но не принципиальный. Сюда же я отношу экспансию России на восток (казачьи линии) и на запад (военные аракчеевские поселения). Всё это - прокладка новых трафиков.
***
Понятно, что развитие экономики на месте не стоит, и в какой-то момент контроль над грузопотоками стал не так интересен, как такой же контроль, но над потоками финансовыми. В этот момент подоспела Катастрофа условного 1755 года, и сети сделали наиболее адекватный выбор: вывели активы в Лондон и Амстердам и официально слились.
***
Так и началась Новая Эпоха.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-07-03 07:24 pm (UTC)Вряд ли арабы способны на крышевание трафика на больших территориях. По крайне мере те племена, которые сегодня называются арабами.
В силу своего крайнего трайбализма (http://subjecthistory.livejournal.com/45082.html) арабы не способны ни к объединению, ни к самоуправлению. В реальной истории арабскими племенами, находящимися в состоянии перманентной вражды друг с другом, всегда руководили иноземцы.
Прошло 100 лет с тех пор как европейцы разрушили Османскую империю и создали для арабов государства. Но ни одно арабское племя за это время так и не достигло стадии "народ".
Большинство арабских государств не состоятельны и держатся только на силе верховной власти. Единственным скрепляющим и культурным элементом в арабских странах является (или был) коренной неарабский элемент, как, например, копты-христиане в Египте, халдеи-христиане в Ираке, асирийцы-христиане в Сирии и марониты-христиане в Ливане.
no subject
Date: 2025-07-03 08:20 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-09 12:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-09 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2025-07-04 07:26 am (UTC)Юстас Алексу. Информация к размышлению:
В 1488 году одному мужику дали денег и он пошёл на Восток за Большой камень, то бишь Ерёма с бойцами двинул в Сибирь
В 1488 году другому мужику одобрили займ и он начал собираться в экспедицию за Большую воду, то бишь некий голубь сизокрылый ака Христофорус Колумбус встал на путь географического джихада
В 1488 году третьему мужику дали денег, показали место и он начал копать ценные и полезные в хозяйстве металлы в огороде Габсбургов. Звали его очень прикольно если с латыни посмотреть - Иаков-Беглец (Jacob Fuger).
Также в 1488 году появился первый Евросоюз под руководством дома Габсбургов - Союз европейских городов, очертаниями чем-то похожий на Дойчер Бунд образца середины XIX века.
Очень насыщенный был год. Все куда-то двигались.
Казалось бы причём тут один австрийский художник и культ один-четыре-восемь-восемь...
(https://aftershock.news/?q=node/1359258)