Хорошие и плохие

[chispa1707]

Глянул на проблему с другой стороны.
Добро и зло - категории социальные: то, что для общества плохо, делают (соответственно) плохие люди. При этом базовые мотивы персоны неизменны: пожрать, поспать, перепихнуться, заявить о себе, добиться стабильности статуса. Вопрос в том, вступают ли эти законные базовые мотивы в противоречие с требованиями окружения. Если в ожидании нападения чужаков все племя поочередно в дозоре, уйти спать, вопреки графику дежурств, будет неэтично, то есть, плохо, - хотя само желание отоспаться абсолютно понятно. То есть плохой человек это человек, не могущий преодолеть личные позывы (или не желающий их преодолевать) во имя общей пользы. И вот это - социофоб либо социопат, - человек, не сумевший качественно социализоваться.
***
С этой позиции трансгендеры - зло. Я с моим игнором мнения общественных авторитетов - зло, но и авторитеты, гнущие свою линию вопреки устремлениям человечества - тоже зло. Зла много, и оно часто предопределено самим ходом развития. Каждый конфликт сообществ - зло, при том, что этот конфликт часто предопределен.
***
Выходит так, что суть дела в конфликте - ключевой характеристике развития.
И вот отсюда проистекает вопрос: а чему нам, собственно, учить своих детей?

Comments

[Александр Григорьев (from livejournal.com)]

С позиции трансгендеров, экоактивистов и др. социопатов они новое, прогрессивное, а мы отжившее свое старперы.

[chispa1707.livejournal.com]

Думаю, что трансгендеры и экоактивисты - полезные дураки черных душой политических сил.

[tearslake.livejournal.com]

Мощный вопрос вроде смысла жизни. Учить можно диалектике: есть два полюса мнений, но если подняться достаточно высоко над проблемой всегда есть то, что их объединяет, и в итоге даёт возможность развития. Способность развития обусловлена вот этой способностью подниматься над проблемой. То есть вполне себе достойна того, чтобы ей учить. Для того, чтобы иметь возможность подняться над проблемой нужна энергия. Энергию даёт любовь. Грубо говоря, фашизм - результат отсутствия любви, ты готов всех убить, вместо того, чтобы сесть и договориться. Потому, что, чтобы сесть и договориться, придётся перешагнуть через гордыню - простить, затем попробовать посмотреть на проблему глазами оппонента. А для этого нужна любовь, много любви. Вот любовь тоже стоит того, чтобы ей учить. "Добро" перестаёт быть добрым когда вступает в конфликт с любовью и становиться закостенелым препятствием для эволюции. То есть любовь важнее правил общества. С другой стороны, зло может и не нарушать правил, но тем не менее поведение человека становится деструктивным, когда его цель - потребление. Цели должны быть Семья, Род, Родина, человечество. И это тоже стоит того, чтобы учить этому детей. А что ты сегодня сделал для Семьи? Для планеты?

[muha-vchocolate.livejournal.com]

Навеял ваш пост воспоминания. В рссийском сериале "Инсомния" есть показательный эпизод о Петре - всегда виноватом муже недовольной им женщины. При работе с гипнотерапевтом мужчина узнает, что в одной из прошлых жизней в Османской империи он был с детства влюблен в соседскую девочку, но не мог связать с ней свою жизнь так как она была другой веры. Во время начавшейся резни, уже будуччи юношей, он зашел в дом любимой, обнял ее, поцеловал и заколол. Убил он ее от большой любви, переполнявшей его сердце, так как знал, какая ужасная смерть ожидает ее, попади она в руки его единоверцев.

В настоящй жизни Петя встречается со своей забытой любовью. становится ее верным мужем с неистребимым чувством вины на двадцать лет. и носится с ее болезнями и капризами.

Что. по вашему мнению, не так с героем? Любовь прививать тому османскому юноше было не нужно, он с нею родился, он был преисполнен ею. И любовью к женщине. и к вере. и к своему роду. Над полюсами мнений поднялся так высоко, что ему даже покаяться было не в чем, а тем не менее, поступок, совершенный из милосердия по зрелости духа, так и останется его грехом на долгие воплощения - Петя ше успел его искупить.

[tearslake.livejournal.com]

Думаю, в прошлом воплощении решал задачу, с которой справился. В этом было преодоление чувства вины, оно и было его задачей. Он не справился. Значит, будет такая же задача в следущем. Чувство вины - это грех. "Ошибка" по-гречески.

[muha-vchocolate.livejournal.com]

//Чувство вины - это грех.//

Ложная посыка приводит к неверному выводу.

[eljibor813.livejournal.com]

Баланс. Общая польза - не через причинение страданий конкретному члену социума, и тем более - всему социуму.
Трансгендеры становятся злом, когда нарушен баланс между правилом и исключением.

Реализовывать свои способности - это тоже баланс между ответственностью перед собой, и перед социумом. Иначе все станут пахарями и токарями. Даже в самом примитивном обществе не все подряд - воины. А кто их научит, оденет и даст инструменты?

Чему учить детей - умению соблюдать баланс между - хочу спать - и - должен не спать. Польза через страдания - нарушение баланса.
Умение себя защитить от любого вида агрессии - важная часть воспитания. При этом не совершать самому агрессию - опять баланс.
Ответственность - за себя, но не за весь мир, иначе см. выше.
Конечно, это не всё, но это то, что в жизни точно пригодится.

[Александр Григорьев (from livejournal.com)]

Еще одна мысль.
Если мы индивидуалисты по сравнению с допотопными людьми.
То эти социопаты супериндивидуалисты.

[Александр Григорьев (from livejournal.com)]

Чтобы управлять нами нужно было придумать для нас идеологию, партии и все такое, а этим управляющую фигню монтируют прямо в мозг.

[mahead.livejournal.com]

"Если информацию не понимаешь, на веру её не принимай" – во все времена хороший совет

[mahead.livejournal.com]

Про диалектику видео может оказаться интересным: https://www.youtube.com/watch?v=N2R04bpUdls
А про любовь это конечно хорошо, но кажется наивным,
потому про неё ничего не буду говорить, пусть будет песенка: