Основа под ветвями христианства
Feb. 19th, 2023 11:47 amИтак, в православии видны два направления: несториане и ариане. Несториане унаследовали земли прикаспийского Хазарского каганата, а ариане - причерноморской Древней Греции. И вот есть карты, где до ариан в Европе рулили манихеи, то есть, гностики. Отсюда - бездна богословских школ Западной Европы, пытавшихся объяснить даже волю Божью, и отсюда же технический прогресс. Мы другие, мы ближе к древним иудеям. Напомню, что в старообрядчестве бытовала формула, что Царству Божьему "несть конца" - в настоящем времени, и это как раз иудейский подход: приход Мессии (если признавать Иисуса Мессией) означал конец развития и всеобщее благоденствие. Лично я трактую Царство Божие не как отсутствие смерти, голода и холода, а как всеобщее следование людей Закону Божьему на Земле. Мы действительно ортодоксы - в отличие от реформистской по духу Европы.
https://concluder.livejournal.com/29881.html?ysclid=leb5zm61he577387477
https://concluder.livejournal.com/29881.html?ysclid=leb5zm61he577387477
no subject
Date: 2023-02-19 02:36 pm (UTC)no subject
Date: 2023-02-20 09:42 pm (UTC)no subject
Date: 2023-02-21 09:06 am (UTC)×××× ×שר ×××× ÑÑо идиома из ÑеÑии "кого надо, Ñого и Ñбили", когда богокÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑнÑÐµÑ ÐоÑе как ÑÐµÐ±Ñ Ð¿ÑедÑÑавиÑÑ Ð½Ð°ÑодÑ.
Ð ×××× Ð¿ÑоизноÑиÑÑÑ Ð½ÐµÐ¸ÑдеÑми в ÑлÑÑае ÑÑо они напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¸ÑÑледоваÑели, Ñеологи, Ð½Ñ Ð¸Ð»Ð¸ "Свидки ÐеговÑ" (ÑÑÑÑ)
Ðо Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо положено знаÑÑ, ÑÑо некÑаÑивое и неÑколÑко ÑаÑиÑÑÑкое замеÑание, но Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð·ÐµÑно иÑÑинÑ: ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¾, Ñе знаÑÑ Ðмена â Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð²Ð²Ð¸Ð´Ñ ÑÑÑнÑÑ ÐµÐ²ÑейÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ñловов.
ÐобÑем, ÑÑо ÑÐ°Ð·Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ Ð½Ðµ на полÑоÑа комменÑа, но Ñ Ð² Ñелом к ÑомÑ, ÑÑо дÑÐ¼Ð°Ñ Ð² ÑÑом Ð²Ñ Ñлегка не в ÑÑ ÑÑоÑонÑ.
no subject
Date: 2023-02-21 11:16 am (UTC)ÐÑÑ-Ñаки, Ð´Ð»Ñ ÑÑгодÑмаÑÑÐ¸Ñ , не могли Ð±Ñ ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑнее ÑаÑкÑÑÑÑ? Ðли пÑоÑе.
no subject
Date: 2023-02-21 01:10 pm (UTC)no subject
Date: 2023-02-22 05:32 pm (UTC)no subject
Date: 2023-02-22 11:13 pm (UTC)ÐавеÑное, под Ñложной ÑоÑмой глагола "бÑÑÑ" подÑазÑмевааеÑÑÑ "бÑдÑÑ (они)", но об ÑÑом не пÑинÑÑо говоÑиÑÑ Ð²ÑлÑÑ ?
Я немного конкÑеÑизиÑÑÑ Ñвой вопÑÐ¾Ñ Ð² ÑаÑÑи ÐÐ»Ð»Ð°Ñ Ð° (или, вÑе же, гÑÑÐ¿Ð¿Ñ ÑоваÑиÑей ÐÐ»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼Ð¾Ð²?).
Ðз библейÑкого аÑамейÑкого ÑловаÑÑ ÑледÑеÑ:
ÐLÐ - raised, arrogant, lofty, Most High, exalted, upper, altar.
OLA, OLYA - right, appropriateness, proper
Т.е., как Ñ Ð²Ð¸Ð¶Ñ, ××××× - ÑÑо либо ÐлимпийÑÑ-ÐеÑÑ Ð¾Ð²Ð¾Ð´ÑÑ-ÐÑевÑÑние, либо ÐÑавоведÑ-ÐаконоÑвоÑÑÑ Ñ Ð¿Ñавами СÑдÑи-ÐдонаÑ, либо Ñе и дÑÑгие вмеÑÑе.
ÐÑли не ÑÑало ×××× ××××× , а оÑÑалÑÑ Ñложной ÑоÑÐ¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð»Ð° "бÑÑÑ" ××××, Ñо могло ли Ñак ÑлÑÑиÑÑÑÑ, ÑÑо ×××× - ÑÑо ÑÑоÑонний ÑлеменÑ, пÑоÑÑо Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¹ по звÑÑаниÑ? УÑловнÑй Яков-богобоÑÐµÑ Ð¸Ð· компании ÐÐ»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼Ð¾Ð², Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑивÑий или полÑÑивÑий влаÑÑÑ, а Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ некÑо из пÑоÑиводейÑÑвÑÑÑей им оÑганизаÑии, ÑколоÑивÑий Ñебе аÑмиÑ-ÐзÑÐ°Ð¸Ð»Ñ Ð¸ воÑедÑий в миÑовÑе Ð°Ð½Ð½Ð°Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´ именем Ðога-ТвоÑÑа?
Ð Ñом, ÑÑо под понÑÑием Ñков-winning-YQB(аÑам.) Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑкÑÑваÑÑÑÑ ××××, Ñ ÑÑÐ¶Ñ Ð¿Ð¾ аналогии Ñ Ð°ÑамейÑким YQD - Ñожжение. СоглаÑиÑеÑÑ, ÑÑо нÑнеÑние понÑÑÐ¸Ñ "ÑÑ Ñди" и "Ñожжение" пÑоÑно ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð¿Ð¾ÑÑедÑÑвом â ×××× ××¢××× Ð½ÐµÑмоÑÑÑ Ð½Ð° оглÑÑение аÑамейÑкой Q в ÑовÑеменном ивÑиÑе и оÑиÑиалÑно пÑизнаннÑм пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ Ð¾Ñ ×××××. Ðдно без дÑÑгого не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑÑеÑÑвоваÑÑ.
Так ÑÑо ниÑего необÑÑного не пÑоÑмаÑÑиваеÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо ÑдаÑливÑй ЯÑа когда-Ñо ÑоÑвал джекпоÑ, возможно не ÑовÑем ÑеÑÑно, а Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑовÑем неÑеÑÑно и ÑепеÑÑ ÐµÐ³Ð¾ Ð¸Ð¼Ñ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ.
ÐÑ Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÐºÐµÑниÑаеÑе, инÑÑигÑеÑе, ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²ÐµÑÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ озвÑÑиваеÑе, а Ñ Ð²ÐµÐ´Ñ ÑваÑÑик ненаÑÑоÑÑий, мне можно и до ×××× Ð´Ð¾ÐºÐ¾Ð¿Ð°ÑÑÑÑ.
no subject
Date: 2023-02-23 12:45 pm (UTC)СпаÑибо болÑÑое за оÑвеÑ!
Я пÑавилÑно Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÑаÑклад: ÐÐ»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼ ÑÑÐµÑ ÑмовÑй и ÑеÑвеÑÑÑй ×××× - поÑÑедник Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ и ÐоÑе? Ðли ×××× Ð¾Ð´Ð¸Ð½ из ÑÑÐµÑ ÐºÐ¾Ñмо-деÑанÑников? ÐÑо из Ð½Ð¸Ñ "ÑлеÑел, но обеÑал веÑнÑÑÑÑ"?
Ðод ÐÐ°Ñ Ð°Ñ Ð¥Ð°ÐºÐ°Ð´Ð¼Ð¾Ð½Ð¸ ÑкÑÑваеÑÑÑ ÐºÑо-Ñо из ÑÑой командÑ, или ÑÑо геÑой из иÑÑоÑии дÑÑгого Ðога?
no subject
Date: 2023-02-21 11:15 pm (UTC)ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, Ðдонай = ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ - ÑÑо по-пÑоÑÑомÑ, по-аÑамейÑки, "адана = ÑÑдÑÑ"?
no subject
Date: 2023-02-24 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2023-02-21 05:15 am (UTC)no subject
Date: 2023-02-21 06:30 am (UTC)no subject
Date: 2023-02-21 06:57 am (UTC)ÐÑмаÑ, ÑÑо 600Ð»ÐµÑ Ð²Ñ Ð¿ÑинимаеÑе иÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· ÑÐ¾Ñ ÑанноÑÑи пиÑÑменнÑÑ Ð¸ÑÑоÑников. СÑиÑаÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑии ÑиÑленноÑÑи наÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ Ð²Ð¸Ð¶Ñ ÑмÑÑла, Ñ.к. к пÑимеÑÑ Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² наÑоде и Ñ Ð¼Ñжа и Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð²Ñе пÑÐ°Ð´ÐµÐ´Ñ Ð¸Ð»Ð¸ пÑапÑадедÑ, а в ÑаÑÑеÑÐ°Ñ ÑÑо не ÑÑиÑÑваÑÑ, ÑÑиÑаÑ, ÑÑо вÑегда ÑÑо ÑазнÑе лÑди.
С ваÑей конÑепÑией иÑÑоÑии ознакомилÑÑ, но ÑÑо еÑли пÑинÑÑÑ, ÑÑо ÑеловеÑеÑÑво ÑазвивалоÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑки поÑÑепенно. Я же ÑÑиÑаÑ, ÑÑо ÑазвиÑие пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ в ÑеÑной ÑвÑзи Ñ Ð¸Ð´ÐµÐµÐ¹, коÑоÑÑÑ ÑвлÑли пÑоÑоки (Ð¼Ð¸Ñ Ð¸Ð¼). ÐÑÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ â еÑÑÑ ÑазвиÑие. Ркак ÑолÑко Ð¸Ð´ÐµÑ Ð²ÑÑождалаÑÑ Ð² поÑÑебление â наÑÐ¾Ð´Ñ Ð¸ импеÑии дегÑадиÑовали.
no subject
Date: 2023-02-21 03:40 pm (UTC)Ð Ð²Ð¾Ñ Ñ Ñ Ñонологией мне пока многое неÑÑно. ÐÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ: годами пÑежде ÑÑиÑали лÑннÑе меÑÑÑÑ, но ÑÑой идеи Ñже недоÑÑаÑоÑно.
no subject
Date: 2023-02-23 07:05 pm (UTC)Ðа как Ñак-Ñо? ÐмеÑÑо ÑаÑÑÐºÐ¸Ñ Ñ Ð¾Ñом - ÑÐ°Ð»Ð°Ñ Ð¸ глинÑнÑй ÑвиÑÑок в пÑидаÑÑ? ÐÑÐ¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð´ÐµÐ» еÑе и "познаеÑ" ее. Ðа ÑÑо?
Такое моÑалÑное оÑкоÑбление не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑÑаÑÑÑÑ Ð±ÐµÐ· доÑÑойного оÑвеÑа. ТÑÑ, дейÑÑвиÑелÑно, даже подозÑеваÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑзаÑелÑно, Ðва пÑÑмо говоÑÐ¸Ñ Ð¾ Ñом, ÑÑо
"Ðог положил мне дÑÑгое ÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¼ÐµÑÑо ÐвелÑ".
no subject
Date: 2023-02-24 04:57 pm (UTC)Word Number: 15588
Meaning: enter
Pronunciation: (Eastern) AaELuOH_Y
(Western) AaELuOH_Y
Part of Speech: Verb
Gender: Masculine
Person: Third
Number: Plural
State:
Tense: Perfect
Form:
Suffix Gender: Masculine
Suffix Person: Third
Suffix Number: Singular
Lexeme Form: Acts - 7:45, 9:8
Ðа одной ÑÑÑаниÑе Ñ Ð°Ð»Ð¸ÐµÐ½Ð°Ð¼Ð¸)))