Складочное право
Dec. 7th, 2021 08:26 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chispa1707В Европе появилось в 1221 году. Данных немного, с полсотни. Суть дела: город, стоящий на ключевом месте, имел право в течение трех дней скупать тот товар, что идет транзитом. По сути, это отъем товара по минимальной цене. Иногда это право принимало цивильные формы: купцам говорили: там выше мелко, и ваши ладьи не пройдут, - а наши пройдут. Но по сути это все равно был отъем за копейки. Иногда это право противоречило интересам местных магнатов, и тогда его нешумно обходили, и города помалкивали - во избежание. Право сильного, короче.
***
Известно, что складочное право было и в России, но данных по нему я не вижу. Вывод: как и городские права в целом, складочное право регулировалось "монгольскими ярлыками", - целиком уничтоженными в рамках борьбы с реальным прошлым.
***
Очевидно, что складочное право существовало всегда; оно и сейчас есть в не самых цивилизованных районах. Лично я за право прохода в горах Алатау местным чабанам платил, и они воспринимали это не как разбой, а как свое неотъемлемое право. Именно в 1221 году складочное право засветилось лишь потому, что города были массово поглощены крупными сетями, и право пришлось регулировать с помощью записей.
***
Уверен, что складочное право работало и на волоках, например, на Смоленских волоках (их там несколько). Именно из складочного права обязаны были появиться первые товарные биржи, когда принудительно скупленный оптом товар перебрасывался местными в другой бассейн и сдавался там уже по другой цене.
***
Видимо, складочное право можно отождествить в т.н. "внутренними таможнями", отмененными в Германии Таможенным союзом 1834-го, кажется, года. У Германии появился новый финансовый хозяин, заинтересованный в массированном производстве на экспорт, и для этого требовалось снизить внутренние издержки, а складочное право это и есть внутренние издержки.
***
Обратите внимание, для самих городов складочное право - источник благосостояния и развития производства, а для финансовой надстройки над городами это издержки. Ситуация осталась неизменной: уровень жизни и возможность собственного производства на местах расцениваются международным финкапом именно как издержки. В 1950-х ни образование, ни медицина издержками не являлись, и причина проста: и то, и другое было частями длинной и разветвленной технологической цепи общественного производства. Автоматизация внесла принципиальные коррективы: никто не станет использовать оптический телеграф при наличии сотового телефона, как никто не станет использовать человека при наличии робота. Однако пусковым механизмом процесса вымывания человека за рамки цивилизации автоматизация не является. Все корни в социальном устройстве.
***
Если все пойдет как идет, человечество как биологический вид будет подменено 144 тысячами праведников с огромным количеством бумажных прав на механизмы, которые им и так подчиняются по щелчку и с полным отсутствием каких-либо шансов что-то в своей жизни изменить.
***
Есть ложный тезис о дефиците ресурсов. В отличие от животного, потребляющего ресурсы, человек новые ресурсы создает. Думаю, не менее 85 % тех ресурсов, что потребляют люди, с точки зрения животного не являются ресурсами в принципе. Дело не в ресурсах; дело в принципиальном философском тупике финансовой элиты.
***
Кстати, тезис о 144 тысячах праведников неверно переведен. До 1835 года точно никакой десятичной системы не было, а потому монгольское слово тьма и слова древнегреческих диалектов тем, дем, дим, фем, ном следует переводить иначе: "один народ, один язык, одна земля, один закон". На сегодня это в точности отвечает понятию "государство". Учитывая нарастающую унификацию права и обвальное исчезновение малых языков, 144 так называемых "тысячи" из нескольких миллиардов человек - совсем недалекое будущее. И - очень важно! - именно это пророчество предполагает, что государства - каждое со своим законом - будут сохранены.
***
Использованный термин "праведники" тоже на своем месте. Праведники - не святые; праведники это те, что соблюдают закон, то есть, формально это представители всех трех авраамических религий.
***
Комментарии отключил.
***
Известно, что складочное право было и в России, но данных по нему я не вижу. Вывод: как и городские права в целом, складочное право регулировалось "монгольскими ярлыками", - целиком уничтоженными в рамках борьбы с реальным прошлым.
***
Очевидно, что складочное право существовало всегда; оно и сейчас есть в не самых цивилизованных районах. Лично я за право прохода в горах Алатау местным чабанам платил, и они воспринимали это не как разбой, а как свое неотъемлемое право. Именно в 1221 году складочное право засветилось лишь потому, что города были массово поглощены крупными сетями, и право пришлось регулировать с помощью записей.
***
Уверен, что складочное право работало и на волоках, например, на Смоленских волоках (их там несколько). Именно из складочного права обязаны были появиться первые товарные биржи, когда принудительно скупленный оптом товар перебрасывался местными в другой бассейн и сдавался там уже по другой цене.
***
Видимо, складочное право можно отождествить в т.н. "внутренними таможнями", отмененными в Германии Таможенным союзом 1834-го, кажется, года. У Германии появился новый финансовый хозяин, заинтересованный в массированном производстве на экспорт, и для этого требовалось снизить внутренние издержки, а складочное право это и есть внутренние издержки.
***
Обратите внимание, для самих городов складочное право - источник благосостояния и развития производства, а для финансовой надстройки над городами это издержки. Ситуация осталась неизменной: уровень жизни и возможность собственного производства на местах расцениваются международным финкапом именно как издержки. В 1950-х ни образование, ни медицина издержками не являлись, и причина проста: и то, и другое было частями длинной и разветвленной технологической цепи общественного производства. Автоматизация внесла принципиальные коррективы: никто не станет использовать оптический телеграф при наличии сотового телефона, как никто не станет использовать человека при наличии робота. Однако пусковым механизмом процесса вымывания человека за рамки цивилизации автоматизация не является. Все корни в социальном устройстве.
***
Если все пойдет как идет, человечество как биологический вид будет подменено 144 тысячами праведников с огромным количеством бумажных прав на механизмы, которые им и так подчиняются по щелчку и с полным отсутствием каких-либо шансов что-то в своей жизни изменить.
***
Есть ложный тезис о дефиците ресурсов. В отличие от животного, потребляющего ресурсы, человек новые ресурсы создает. Думаю, не менее 85 % тех ресурсов, что потребляют люди, с точки зрения животного не являются ресурсами в принципе. Дело не в ресурсах; дело в принципиальном философском тупике финансовой элиты.
***
Кстати, тезис о 144 тысячах праведников неверно переведен. До 1835 года точно никакой десятичной системы не было, а потому монгольское слово тьма и слова древнегреческих диалектов тем, дем, дим, фем, ном следует переводить иначе: "один народ, один язык, одна земля, один закон". На сегодня это в точности отвечает понятию "государство". Учитывая нарастающую унификацию права и обвальное исчезновение малых языков, 144 так называемых "тысячи" из нескольких миллиардов человек - совсем недалекое будущее. И - очень важно! - именно это пророчество предполагает, что государства - каждое со своим законом - будут сохранены.
***
Использованный термин "праведники" тоже на своем месте. Праведники - не святые; праведники это те, что соблюдают закон, то есть, формально это представители всех трех авраамических религий.
***
Комментарии отключил.
