О группах и субъектах истории
Aug. 27th, 2018 08:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chispa1707Группы настроены на самосохранение и самообеспечение. Групповой эгоизм, оборона территории, отторжение чужаков, устойчивость социальных ролей, нелюбовь к слияниям и разделениям – все это одних корней.
Дикие племена Амазонки активно избегают межплеменных контактов; контакт означает, что соседнее племя расширилось, и ему уже не хватает охотничьих угодий, а значит, жди войны. На этом, амазонском уровне и закладывалась общечеловеческая психология. Даже сейчас незнакомые группы априори воспринимаются как потенциальная опасность.
Группа омоновцев на выходе из подъезда, группа геодезистов с теодолитами наперевес, группа лиц в белых халатах, - все это заставляет сердце биться чаще, а ум – судорожно искать ответа, с какой стороны к дому подкралась беда. Амазонские стандарты – фореве.
Человек кое-как терпит лишь те группы, с которыми есть внятные соглашения: клиентов из клиентской базы, поставщиков, айтишников, персонал районной поликлиники, но и то – все время ждешь какой-нибудь неприятности. Причина: каждая группа эгоистична и преследует в первую очередь свои узкогрупповые цели.
Группы, состоящие из групп (корпорации) тоже ведут себя как группы, и понятно, почему: все этажи цивилизации строятся людьми по единому психологическому шаблону. Матрешки могут быть разных размеров и расцветок, но сами принципы неуклонно повторяются: оборона угодий, отторжение чужаков, нелюбовь к слияниям и разделениям, сохранение социальных ролей. Каждая социальная новация – душевный стресс.
Дошло до того, что психологи специально учат директоров не избегать ситуаций распада в тех случаях, когда это неизбежно. Если директора этому не научить, он подсознательно ставит интересы своей группы (в рамках которой он – директор) как превалирующие над итоговыми финансовыми интересами акционеров.
Главное гуманитарное противоречие в том, что группы всю историю человечества и на всех этажах цивилизации стремятся к автономности, при том что главный тренд развития – все более глубокое объединение групп. Община середины 19 века имела полный замкнутый производственный цикл, а современное предприятие зависит от нескольких госструктур, нескольких десятков поставщиков и нескольких сотен крупных и мелких клиентов.
И вот движение от общины к предприятию это хронический психологический конфликт. Каждый этап этого движения происходил вопреки внутренним устремлениям групп, под давлением обстоятельства более весомого, чем эти внутренние устремления. И что это за обстоятельство? Ответ один: это разница между затратами на производство и объемом потребления группы. Памятуя Амазонку, это когда угодий не хватает, чтобы прокормить детей нового поколения. В этой ситуации приходится или воевать, или объединяться с соседом, - с пересмотром статусов и социальных ролей. И в любом случае надо выходить на контакт с чужаками – очень дискомфортный контакт.
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ ИСТОЧНИК ПРОБЛЕМЫ
Это рост и развитие человечества. Планета имеет конечные размеры, а потому и заселена целиком очень быстро, что сразу же (буквально на следующем после Амазонского уровне) поставило вопрос о новых технологиях и более интенсивном межгрупповом обмене.
ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ СЛЕДСТВИЕ ПРОБЛЕМЫ
Возникла нужда в более глубоком разделении труда и более интенсивной эксплуатации тех ресурсов, что есть, что сразу же (буквально на следующем после Амазонского уровне) поставило регионы в неравноправное положение.
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ МЕХАНИЗМ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Дам выдержку из определения.
«Рынок финансового капитала… представляет собой… механизм сбора и перераспределения на конкурентной основе финансовых ресурсов между странами, регионами, отраслями и институциональными единицами».
Именно этот механизм призван осуществлять перераспределение, без которого не будет ни разделения труда, ни вложений в новые технологии, ни даже самого межгруппового обмена. Научные прорывы вторичны. Социальные перемены вторичны, - на них человек идет весьма неохотно и обычно под принуждением. Двигатель базовых процессов – рынок финансового капитала.
О СУБЪЕКТАХ ИСТОРИИ
Смотрим, что у нас пишут.
Гегель считал главным субъектом истории великую личность, которая превращает историческую цель в личную.
Макс Вебер утверждал, что в истории все решает харизматическая личность.
К этой же точке зрения примыкают концепции элиты, утверждающие, что общество двигают избранные.
Марксизм движущей силой истории считает народ, в частности, большие социальные группы - классы.
Религиозно-идеалистические теории считают субъектом истории Бога - все по воле Его.
В последнее время все более говорят о человечестве как едином и главном субъекте истории.
ПРОСТОЙ ПРИМЕР
Вот дикое племя устроило войну. Можно сказать, что субъектом этой истории является руководивший войной вождь (великая личность). Или – совет вождей (элита). Или воин, личной отвагой переломивший ход сражения (харизматическая личность). Или вся социальная группа мужчин-охотников (это по Марксу). Или социальная группа хронически беременных женщин, понимающих, что без новых угодий детей от голода не спасти, а потому и заказавших эту войну. Последние, кстати, наиболее реалистичный источник решения о войне.
Да, назначить виновного уже можно, однако наука требует от теории прогностической силы, и ни вождь, ни герой, ни даже социальная группа женщин в такой ситуации на субъектов истории не тянут. Аномальные дожди, эпидемия, миграция диких свиней – десятки факторов могут изменить ситуацию так, что война не состоится еще лет 50.
Единственное, что дает возможность прогноза, субъектом не является: это соотношение ртов и кормовой базы племени. И, строго говоря, это ровно то, чем занимается финкап, которого формально еще нет, и который совершенно точно пока еще не имеет субъектности.
Правильно искать не субъектов истории, а факторов. История – не судебный процесс, требующий субъектов и объектов права и в итоге - приговора. История, скорее, похожа на биоценоз - динамическую, способную к саморегулированию систему, компоненты которой (продуценты, консументы, редуценты) взаимосвязаны.
Кстати, прошел по ссылкам на эти три термина, они великолепны.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ
Военный летчик Гастелло - несомненный субъект истории, внесший свой неоспоримый вклад на конкретном участке исторического процесса. Александр Македонский - тоже субъект. Ротшильд - тоже. Но надо понимать: даже самый крупный хищник находится ВНУТРИ биоценоза и абсолютно от него зависим. Пострадали от морозов личинки березовой моли, вслед за этой кормовой базой - муравьи, затем еще кто-то, и на следующий год самого крупного хищника в лесу не станет.
Дикие племена Амазонки активно избегают межплеменных контактов; контакт означает, что соседнее племя расширилось, и ему уже не хватает охотничьих угодий, а значит, жди войны. На этом, амазонском уровне и закладывалась общечеловеческая психология. Даже сейчас незнакомые группы априори воспринимаются как потенциальная опасность.
Группа омоновцев на выходе из подъезда, группа геодезистов с теодолитами наперевес, группа лиц в белых халатах, - все это заставляет сердце биться чаще, а ум – судорожно искать ответа, с какой стороны к дому подкралась беда. Амазонские стандарты – фореве.
Человек кое-как терпит лишь те группы, с которыми есть внятные соглашения: клиентов из клиентской базы, поставщиков, айтишников, персонал районной поликлиники, но и то – все время ждешь какой-нибудь неприятности. Причина: каждая группа эгоистична и преследует в первую очередь свои узкогрупповые цели.
Группы, состоящие из групп (корпорации) тоже ведут себя как группы, и понятно, почему: все этажи цивилизации строятся людьми по единому психологическому шаблону. Матрешки могут быть разных размеров и расцветок, но сами принципы неуклонно повторяются: оборона угодий, отторжение чужаков, нелюбовь к слияниям и разделениям, сохранение социальных ролей. Каждая социальная новация – душевный стресс.
Дошло до того, что психологи специально учат директоров не избегать ситуаций распада в тех случаях, когда это неизбежно. Если директора этому не научить, он подсознательно ставит интересы своей группы (в рамках которой он – директор) как превалирующие над итоговыми финансовыми интересами акционеров.
Главное гуманитарное противоречие в том, что группы всю историю человечества и на всех этажах цивилизации стремятся к автономности, при том что главный тренд развития – все более глубокое объединение групп. Община середины 19 века имела полный замкнутый производственный цикл, а современное предприятие зависит от нескольких госструктур, нескольких десятков поставщиков и нескольких сотен крупных и мелких клиентов.
И вот движение от общины к предприятию это хронический психологический конфликт. Каждый этап этого движения происходил вопреки внутренним устремлениям групп, под давлением обстоятельства более весомого, чем эти внутренние устремления. И что это за обстоятельство? Ответ один: это разница между затратами на производство и объемом потребления группы. Памятуя Амазонку, это когда угодий не хватает, чтобы прокормить детей нового поколения. В этой ситуации приходится или воевать, или объединяться с соседом, - с пересмотром статусов и социальных ролей. И в любом случае надо выходить на контакт с чужаками – очень дискомфортный контакт.
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ ИСТОЧНИК ПРОБЛЕМЫ
Это рост и развитие человечества. Планета имеет конечные размеры, а потому и заселена целиком очень быстро, что сразу же (буквально на следующем после Амазонского уровне) поставило вопрос о новых технологиях и более интенсивном межгрупповом обмене.
ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ СЛЕДСТВИЕ ПРОБЛЕМЫ
Возникла нужда в более глубоком разделении труда и более интенсивной эксплуатации тех ресурсов, что есть, что сразу же (буквально на следующем после Амазонского уровне) поставило регионы в неравноправное положение.
ПРИНЦИПИАЛЬНЫЙ МЕХАНИЗМ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Дам выдержку из определения.
«Рынок финансового капитала… представляет собой… механизм сбора и перераспределения на конкурентной основе финансовых ресурсов между странами, регионами, отраслями и институциональными единицами».
Именно этот механизм призван осуществлять перераспределение, без которого не будет ни разделения труда, ни вложений в новые технологии, ни даже самого межгруппового обмена. Научные прорывы вторичны. Социальные перемены вторичны, - на них человек идет весьма неохотно и обычно под принуждением. Двигатель базовых процессов – рынок финансового капитала.
О СУБЪЕКТАХ ИСТОРИИ
Смотрим, что у нас пишут.
Гегель считал главным субъектом истории великую личность, которая превращает историческую цель в личную.
Макс Вебер утверждал, что в истории все решает харизматическая личность.
К этой же точке зрения примыкают концепции элиты, утверждающие, что общество двигают избранные.
Марксизм движущей силой истории считает народ, в частности, большие социальные группы - классы.
Религиозно-идеалистические теории считают субъектом истории Бога - все по воле Его.
В последнее время все более говорят о человечестве как едином и главном субъекте истории.
ПРОСТОЙ ПРИМЕР
Вот дикое племя устроило войну. Можно сказать, что субъектом этой истории является руководивший войной вождь (великая личность). Или – совет вождей (элита). Или воин, личной отвагой переломивший ход сражения (харизматическая личность). Или вся социальная группа мужчин-охотников (это по Марксу). Или социальная группа хронически беременных женщин, понимающих, что без новых угодий детей от голода не спасти, а потому и заказавших эту войну. Последние, кстати, наиболее реалистичный источник решения о войне.
Да, назначить виновного уже можно, однако наука требует от теории прогностической силы, и ни вождь, ни герой, ни даже социальная группа женщин в такой ситуации на субъектов истории не тянут. Аномальные дожди, эпидемия, миграция диких свиней – десятки факторов могут изменить ситуацию так, что война не состоится еще лет 50.
Единственное, что дает возможность прогноза, субъектом не является: это соотношение ртов и кормовой базы племени. И, строго говоря, это ровно то, чем занимается финкап, которого формально еще нет, и который совершенно точно пока еще не имеет субъектности.
Правильно искать не субъектов истории, а факторов. История – не судебный процесс, требующий субъектов и объектов права и в итоге - приговора. История, скорее, похожа на биоценоз - динамическую, способную к саморегулированию систему, компоненты которой (продуценты, консументы, редуценты) взаимосвязаны.
Кстати, прошел по ссылкам на эти три термина, они великолепны.
ИЛЛЮСТРАЦИЯ
Военный летчик Гастелло - несомненный субъект истории, внесший свой неоспоримый вклад на конкретном участке исторического процесса. Александр Македонский - тоже субъект. Ротшильд - тоже. Но надо понимать: даже самый крупный хищник находится ВНУТРИ биоценоза и абсолютно от него зависим. Пострадали от морозов личинки березовой моли, вслед за этой кормовой базой - муравьи, затем еще кто-то, и на следующий год самого крупного хищника в лесу не станет.
