Старообрядцы и никониане
Feb. 18th, 2023 11:57 pmРусские митрополиты прямо зависели от Орды и ездили в Сарай за ярлыками: в 1261 году - митрополит Кирилл, в 1278 - Кирилл III, в 1313 - Петр, в 1342 - Феогност, в 1357 - Алексий. Поскольку татаро-монголы были несторианами, логично предположить, что несторианами были и русские митрополиты. Исторические корни несторианства в Персии, при этом, тот Китай, в который ездил к монголам Марко Поло, тоже был несторианским и был полон несторианского персидского руководства. Вопрос, куда все это делось, и ответ может быть лишь один: наши старообрядцы это и есть несториане - подлинные, а не придуманные. Нашел карту наших старообрядческих общин, и после исключения западных областей (в Украину и западнее старообрядцы начали переселяться с середины 17 века) и Сибири *(куда старообрядцы так же бежали от притеснений), окажется, что расселение старообрядцев совпадает и с территорией Русского государства до середины 17 века, и с ареалом влияния татаро-монгол в Московии.
https://ruvera.ru/news/novye_staroobryadcheskie_soglasiya
.

.
Несторианство было осуждено в 451 году, с 1000-летним сдвигом - в 1451-м, что должно быть связано с ослаблением Византии. Простой вопрос: если РПЦ - дочерняя структура Византийского православия, и эти Церкви - одно и то же, то каким образом на Руси были проведены никонианские реформы, а в Константинополе не были? Вывод: Византия была никонианской, крестившей Киев так же по-никониански. Соответственно, Украина была никонианской и ДО Никонианских реформ, именно поэтому реформы проходили в Московии и не проходили в Украине, а в итоге получилась единая церковь с одинаковой обрядностью.
***
Еще одно обстоятельство: православие было широко представлено по всей Восточной Европе, например, не только в Украине и Белоруссии, но и в Польше, Словакии и во всех славянских регионах. И это православие было изначально никонианским, поскольку реформы Никона не переживало. И вот, единственным предшественником католицизма и протестантства в Европе было принесенное в период Великого переселения народов арианство. Арианской была буквально вся Европа. Почему ариане столь массово исчезли, не пишут, но вот никакой религиозной прослойки между католиками и арианами в Европе не было. Вывод: никонианство и арианство - одно и то же.
***
Арианство по преданию вышло из Египта, то есть, с юго-востока Причерноморья. Несторианство внятно связано с югом Прикаспийского региона, оно оттуда вышло. То есть, имела место религиозная конкуренция меж купцами двух соседних морей, закончившаяся вместе с гибелью Прикаспийских городов и переориентацией Московии на Причерноморье.
https://ruvera.ru/news/novye_staroobryadcheskie_soglasiya
.

.
Несторианство было осуждено в 451 году, с 1000-летним сдвигом - в 1451-м, что должно быть связано с ослаблением Византии. Простой вопрос: если РПЦ - дочерняя структура Византийского православия, и эти Церкви - одно и то же, то каким образом на Руси были проведены никонианские реформы, а в Константинополе не были? Вывод: Византия была никонианской, крестившей Киев так же по-никониански. Соответственно, Украина была никонианской и ДО Никонианских реформ, именно поэтому реформы проходили в Московии и не проходили в Украине, а в итоге получилась единая церковь с одинаковой обрядностью.
***
Еще одно обстоятельство: православие было широко представлено по всей Восточной Европе, например, не только в Украине и Белоруссии, но и в Польше, Словакии и во всех славянских регионах. И это православие было изначально никонианским, поскольку реформы Никона не переживало. И вот, единственным предшественником католицизма и протестантства в Европе было принесенное в период Великого переселения народов арианство. Арианской была буквально вся Европа. Почему ариане столь массово исчезли, не пишут, но вот никакой религиозной прослойки между католиками и арианами в Европе не было. Вывод: никонианство и арианство - одно и то же.
***
Арианство по преданию вышло из Египта, то есть, с юго-востока Причерноморья. Несторианство внятно связано с югом Прикаспийского региона, оно оттуда вышло. То есть, имела место религиозная конкуренция меж купцами двух соседних морей, закончившаяся вместе с гибелью Прикаспийских городов и переориентацией Московии на Причерноморье.
no subject
Date: 2023-02-19 02:31 am (UTC)ТÑиÑонов Ð´ÐµÐ½Ñ (ТÑиÑон ÐаÑезан) - пеÑвÑй в Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· пÑаздники в ÑеÑÑÑ ÐиониÑа, пеÑеÑÑл в пÑавоÑлавие, в коÑоÑÑй оÑмеÑаеÑÑÑ Ð¿Ð°Ð¼ÑÑÑ ÑвÑÑого мÑÑеника ТÑиÑона.
ÐÑо пÑаздник виноделÑников , Ñадоводов, ÑÑакÑиÑÑиков и ÑоколÑников.Своими коÑнÑми пÑаздник, поÑвÑÑеннÑй ТÑиÑÐ¾Ð½Ñ ÐаÑезанÑ, ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² анÑиÑнÑе вÑемена, когда болгаÑÑкие земли заÑелÑли племена ÑÑакийÑев, более вÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð² поÑиÑавÑÐ¸Ñ ÐиониÑа â бога вина и виногÑаднÑÑ Ð»Ð¾Ð·.
ÐÑиÑедÑие в 7 веке в ÑевеÑо-воÑÑоÑнÑÑ ÑаÑÑÑ ÐалканÑкого полÑоÑÑÑова пÑедки ÑовÑеменнÑÑ Ð±Ð¾Ð»Ð³Ð°Ñ Ð¿ÐµÑенÑли ÑÑакийÑкие ÑÑадиÑии Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸Ñ Ð¸ виногÑадаÑÑÑва. Ðа ÑзÑÑеÑкие ÑÑадиÑии в наÑодном Ñознании наложилÑÑ Ð²Ð¿Ð¾ÑледÑÑвии пÑаздник виногÑадаÑей. ÐÑо пÑаздник в ÑеÑÑÑ Ñ ÑиÑÑианÑкого ÑвÑÑенника ТÑиÑона, коÑоÑого казнили в Ðикее в 250 годÑ. СоглаÑно легенде, в Ð´ÐµÐ½Ñ ÐºÐ°Ð·Ð½Ð¸ на вÑе виногÑадники ÑÑÑÐ°Ð½Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð»Ð¸ наÑекомÑе, и виногÑадаÑи пÑизвали ÑвÑÑого ТÑиÑона заÑиÑиÑÑ Ð¸Ñ . Ðо ÑÑадиÑии, в ÑÑÐ¾Ñ Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñезали лозÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑ Ð¾ÑенÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑой ÑÑожай, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑвÑÑого ТÑиÑона в ÐолгаÑии и назÑваÑÑ ÐаÑезан (ÐодÑезаннÑй). СейÑÐ°Ñ ÐÐµÐ½Ñ ÑвÑÑого ТÑиÑона пÑазднÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко виногÑадаÑи, но и Ñадовники, огоÑодники и владелÑÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð½ÑÑ ÑавеÑн.ТÑадиÑионно 14 ÑевÑÐ°Ð»Ñ Ñ Ð¾Ð·Ñйка дома Ñано ÑÑÑом замеÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð»ÐµÐ¿ÐµÑÐºÑ Ð¸Ð· ÑÑаÑелÑно пÑоÑеÑнной мÑкии гоÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ ÑаÑÑиÑованнÑÑ ÐºÑÑиÑÑ Ñ ÑиÑом .СнаÑала кÑÑиÑÑ Ð²Ð°ÑÑÑ Ñеликом, и обжаÑиваÑÑ Ð½Ð° ÑаÑаке (неглÑбокой медной ÑковоÑоде) на меÑаллиÑеÑком ÑÑеножнике в оÑаге,наÑиненÑÑÑ ÑиÑом и пекÑÑ. СкладÑваÑÑ Ð²Ñе вмеÑÑе Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð°Ñним Ñ Ð»ÐµÐ±Ð¾Ð¼ в новÑÑ ÑÑÐ¼ÐºÑ Ð¸Ð· ÑеÑÑÑи, и Ñ Ð¾Ð·Ñин дома, пеÑекинÑв ÑÑÐ¼ÐºÑ ÑеÑез плеÑо, оÑпÑавлÑеÑÑÑ Ð½Ð° виногÑадники, где Ñже ÑобиÑаÑÑÑÑ Ð²Ñе оÑÑалÑнÑе мÑжÑÐ¸Ð½Ñ Ð´ÐµÑевни. С ÑÑого моменÑа наÑинаеÑÑÑ Ð¿Ñазднование.ÐаждÑй из мÑжÑин кÑеÑÑиÑÑÑ Ð¸ ÑÑÐµÐ·Ð°ÐµÑ ÑÑи веÑоÑки лозÑ. ÐпÑÑÑ ÐºÑеÑÑиÑÑÑ Ð¸ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ñадник вином. Ðменно ÑÑÐ¾Ñ ÑиÑÑал назÑваеÑÑÑ "обÑезкой". ÐаÑем они ÑобиÑаÑÑÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑе, вÑбиÑаÑÑ "ÑаÑÑ Ð²Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ñадников" - обÑзаÑелÑно из ÑамÑÑ Ð²Ð¸Ð´Ð½ÑÑ Ð»Ñдей. Ðдин и ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ Ñеловек не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ "ÑаÑÑм" два года подÑÑд. ÐлаÑаÑай Ñ Ð±Ð°Ñабаном Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñе ÑлиÑÑ, бÑÐµÑ Ð² баÑабан и обÑÑвлÑеÑ, ÑÑо ÑÑаÑÑй "ÑаÑÑ" ÑйдеÑ, а новÑй бÑÐ´ÐµÑ Ð¸Ð·Ð±Ñан. РнекоÑоÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ Ð² виногÑÐ°Ð´Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñле оÑвÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð´Ñ, коÑоÑое ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑвÑÑенник, жаÑÑÑ Ð´Ð²ÑÑ Ð±Ð°Ñанов и пÑиноÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ вина, помимо ÑиÑÑалÑного вина в боÑÐºÐ°Ñ . СÑаÑÑй "ÑаÑÑ", одеÑÑй в новÑÑ Ð¾Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ, Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ Ð¸ÐºÐ¾Ð½Ñ ÑвÑÑого ТÑиÑона, коÑоÑÑÑ Ð¾Ð½ Ñ Ñанил в Ñвоем доме ÑелÑй год, ÑÑÐ¸Ð¶Ð´Ñ ÐºÐ»ÑнеÑÑÑ, ÑÑо во Ð¸Ð¼Ñ ÑвÑÑого ТÑиÑона и во Ð¸Ð¼Ñ Ðога он бÑл ÑаÑем виногÑадников, но оÑнÑне не бÑÐ´ÐµÑ Ð¸Ð¼. Ðн ÑказÑваеÑ, кÑо бÑÐ´ÐµÑ Ð½Ð¾Ð²Ñм "ÑаÑем" и вÑÑÑÐ°ÐµÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¸ÐºÐ¾Ð½Ñ. ÐаÑем поÑÑепенно наÑинаеÑÑÑ Ð¿Ð¸Ñ. Ðового "ÑаÑÑ" венÑаÑÑ ÐºÐ¾Ñоной из виногÑаднÑÑ Ð²ÐµÑки и еÑе одним венком ÑеÑез плеÑо, а заÑем ÑÑаживаÑÑ Ð½Ð° ÑелегÑ. Ð ÑопÑовождении звÑков волÑнки, и гÑÐ¾Ñ Ð¾Ñа баÑабана вÑе оÑпÑавлÑÑÑÑÑ Ð² ближайÑее поÑеление - Ñело или гоÑод.Там они оÑÑанавливаÑÑÑÑ Ð¿ÐµÑед каждÑм домом, и Ñ Ð¾Ð·Ñйка в белом коÑле вÑноÑÐ¸Ñ Ð²Ð¸Ð½Ð¾, ÑгоÑаÑ ÑнаÑала "ÑаÑÑ", заÑем оÑÑалÑнÑÑ . Ðина, ÑколÑко оÑÑалоÑÑ Ð² коÑле, вÑплеÑкиваÑÑ Ð½Ð° "ÑаÑÑ" и говоÑÑÑ: "ÐогоÑловенно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ð¸Ð½Ð¾ бÑло в изобилиие", на ÑÑо он оÑвеÑаеÑ: "ÐминÑ!" .Ðак ÑолÑко он добиÑаеÑÑÑ Ð´Ð¾ Ñвоего дома, "ÑаÑÑ" Ð½Ð°Ð´ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ Ð¾Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸, по-пÑÐµÐ¶Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð² Ð²ÐµÐ½ÐºÐ°Ñ , ÑадиÑÑÑ Ð²Ð¾ главе длинного ÑÑола, Ñ Ð¼ÑÑо, вино, домаÑнÑÑ ÐºÐ¾Ð»Ð±Ð°Ñа и пÑивеÑÑÑвÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑилежаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑелÑÑан или ÑогÑаждан. Ðа вÑоÑой Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñаздника подаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ легкÑÑ Ð¿Ð¸ÑÑ Ð¸ в болÑÑом колиÑеÑÑве â компоÑÑ Ð¸ ÑаÑÑол, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¼ÑжÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð¸ пÑийÑи в ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ð¾Ñле вÑпиÑого наканÑне. ÐоÑледÑÑÑие два Ð´Ð½Ñ ÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº даÑÑие заÑиÑÑ Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð»ÐºÐ¾Ð². ÐÑе ÑÑо вÑÐµÐ¼Ñ Ð¶ÐµÐ½ÑÐ¸Ð½Ñ Ð½Ðµ ÑежÑÑ Ð½Ð¾Ð¶Ð½Ð¸Ñами, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ даÑÑ Ð²Ð¾Ð»ÑÑей паÑÑи оÑкÑÑÑÑÑÑ, не вÑжÑÑ, не ÑÑÑÑ. Ðни пекÑÑ Ð¾Ð±ÑÑдовÑй Ñ Ð»ÐµÐ± и кÑÑоÑки его кладÑÑ Ð² коÑм Ð´Ð»Ñ ÑкоÑа, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°ÑиÑиÑÑ Ð¾Ñ Ñ Ð¸Ñников ÑкоÑÐ¸Ð½Ñ Ð¸ лÑдей.Ð ÑÑде Ñегионов ÑÑÑÐ°Ð½Ñ ÐÑаздник ТÑиÑона ÐаÑезана оÑмеÑаÑÑ 1 ÑевÑÐ°Ð»Ñ (по ÑÑаÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑилÑ).
no subject
Date: 2023-02-19 04:07 am (UTC)no subject
Date: 2023-02-19 04:27 am (UTC)СÑаÑообÑÑдÑÑ ÑÑо оÑÑаÑки ÑаÑпавÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð½Ð° "ÑекÑÑ" неÑÑоÑиан.
Ð¡Ð¾Ñ ÑанилоÑÑ Ð¼Ð°ÑÑа Ñ Ñамов, без ÑиÑÑем оÑÐ¾Ð¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ заÑÑÐ¿Ð°Ð½Ð½Ñ Ð³Ð»Ð¸Ð½Ð¾Ð¹, пеÑеделаннÑÑ Ð² пÑавоÑлавнÑе. Ðа некоÑоÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ оÑÑалиÑÑ ÑолÑÑнÑе кÑеÑÑÑ. Ðожно поÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° Ñаке ÐлекÑандÑа ÐевÑкого, где на изобÑаженнÑÑ Ñ ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð½ÐµÑ ÐºÑеÑÑов.
Ð ÑегоднÑÑнее пÑавоÑлавие ÑÑо внедÑенное ÐлÑденбÑÑгами и Ðо веÑование поÑле Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°Ñа ÑоÑговÑÑ Ð¿ÑÑей поÑле каÑаÑÑÑоÑÑ.
РоÑÑийÑкое "ÐнглийÑкое библейÑкое обÑеÑÑво" ÐºÐ°Ð³Ð±Ñ Ð½Ð°ÐµÐºÐ°ÐµÑ.СобÑÑвенно пÑавоÑлавие ÐнглиÑане пÑидÑмали ÑнаÑала Ð´Ð»Ñ ÑебÑ.. Ðо не заÑло.
no subject
Date: 2023-02-19 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2023-02-19 08:47 am (UTC)ТÑиÑон в ÑовеÑÑкой ÐолгаÑии
Date: 2023-02-19 10:58 am (UTC)Со Ñлов ÑкÑкÑÑÑовода в 1988 Ð³Ð¾Ð´Ñ â пÑаздник ТÑиÑона заÑезанного полÑÑилÑÑ Ð¸Ð·-за ТÑиÑона коÑоÑÑй пÑи подÑезке злоÑпоÑÑеблÑл вином и в иÑоге оÑÑезал Ñебе ноÑ. СнаÑаÑла адапÑаÑÐ¸Ñ Ð¿Ñаздника ÑзÑÑеÑкого под Ñ ÑиÑÑианÑкий , а заÑем под ÑоÑиалиÑÑиÑекий (Ñ Ñклоном к ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐµ безопаÑноÑÑи и анÑиалкоголÑной пÑопагандой)
no subject
Date: 2023-02-19 07:50 pm (UTC)no subject
Date: 2023-02-19 08:10 pm (UTC)ÐÐ¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐµÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑнÑй вопÑоÑ-каким алÑавиÑом полÑзовалиÑÑ Ð°Ñиане?РнеÑÑоÑиане?ÐÑÑÑ Ð»Ð¸ какие Ñо ÑвидеÑелÑÑÑва необÑÑнÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¿Ð¸Ñей?
ÐÐµÐ´Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñакое бÑÑÑ,ÑÑо неÑÑоÑиане иÑполÑзовали киÑиллиÑÑ,(Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑиÑаеÑÑÑ,ÑÑо пиÑали на ÑйгÑÑÑком)?Ðли дÑевнеÑÑÑÑкое пиÑÑмо Ñ ÑиÑлами?
РаÑиане,вÑоде ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð¸ ÑегоднÑ.Рвиде анÑиÑÑиниÑаÑиев.
Ð.Ñ.ÐнÑеÑеÑно,какими бÑквами пиÑали в ÐеÑÑÑалимÑкой ÑеÑкви?ÐÑи "наÑи". ÐвÑиÑ?ÐÑÑÑ Ð²ÐµÐ´Ñ Ð´Ð¾ ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¸Ñдеи,коÑоÑÑе воÑпÑинÑли ÐÑÑ(.Ñ),как пÑоÑока.
ÐабÑл Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ.
no subject
Date: 2023-02-19 08:56 pm (UTC)ÐÑÑм в 1783 Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¿ÑиÑоединили, ÑкоÑее полиÑиÑеÑким, Ñем военнÑм пÑÑем, кÑÑпнÑÑ Ð¿Ð¾Ð¶Ð°Ñов библиоÑек Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ» ÑолÑко один, Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±Ñли пеÑейÑи в ÑÑки ÐкаÑеÑÐ¸Ð½Ñ Ð¿Ð¾ÑÑовÑе книги, как минимÑм - ÑÑÑÑÑи бÑÑ Ð³Ð°Ð»ÑеÑÑÐºÐ¸Ñ ÑкладÑÐºÐ¸Ñ Ñомов, но Ñ Ð½Ð¸ ÑÐ°Ð·Ñ Ð½Ðµ вÑÑÑеÑал ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð± ÑÑÐ¸Ñ Ð°ÑÑ Ð¸Ð²Ð°Ñ .
То же Ñамое в СÑедней Ðзии. ÐкземплÑÑÑ ÐоÑанов кое-где ÑÐ¾Ñ ÑанилиÑÑ, но Ð²Ð¾Ñ ÑÑо поÑле пÑиÑÐ¾ÐµÐ´Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑало Ñ ÑинанÑовой, дипломаÑиÑеÑкой и кÑпеÑеÑкой докÑменÑаÑией, - загадка.
Ðо ÑлÑÑ Ð°Ð¼, ÐиÑай в УйгÑÑÑком окÑÑге вÑÑиÑÑил иÑÑоÑиÑеÑкÑÑ Ð´Ð¾ÐºÑменÑаÑÐ¸Ñ Ð±ÐµÑпоÑадно - ÑеÑез ÑаÑÑÑÑелÑ.
ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ ÑÐ¾Ñ ÑанилиÑÑ Ð°ÑÑ Ð¸Ð²Ñ ÐÑÑзии, но Ð²Ð¾Ñ ÑиÑал Ñ ÑÑÑд Ð¸Ñ ÑÑенÑÑ . Ðидно, ÑÑо лÑди ÑÑаÑалиÑÑ, но Ñо, ÑÑо они вÑложили, - ÑÑо ÑлÑзÑ. Ðакие-Ñо обÑÑвки, кое-как вÑиÑнÑÑÑе в оÑиÑиалÑнÑÑ Ð¿Ð°ÑадигмÑ.
ÐонголÑ, пиÑÑÑ, вели докÑменÑаÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑйгÑÑÑком, но ÑÑой докÑменÑаÑии неÑ. ЧÑдом ÑÐ¾Ñ ÑанилÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ ÑÑлÑк, Ðики пиÑеÑ, ÑÑо ÑÑлÑки ÑенÑÑализованно ÑобÑÐ°Ð½Ñ Ð¸ ÑниÑÑÐ¾Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð² 16 веке.
ÐеÑмÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¸ÑÑменноÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑовеÑно бÑла, ее лиÑно ÑниÑÑожил ÑвÑÑой СÑеÑан ÐеÑмÑкий - пиÑÑÑ, ÑÑо под ÑгÑозой закапÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ñем ÑелÑÑ Ñемей.
ЧÑо ÑÑÑ ÑкажеÑÑ?..