Общее право. Развитие
Feb. 10th, 2023 10:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chispa1707В истоках права лежит т.н. "Общее право", то есть, племенное. В ходе эволюции обязано было образоваться монастырское право, регламентирующее рождаемость в условиях неустойчивой урожайности. Это и сейчас есть в Африке: зрелых девочек изолируют вплоть до хороших урожаев. Позже в христианстве это преобразуется до послушничества в женском монастыре. Супруга химика Лавуазье воспитывалась в монастыре вплоть до решения выдать ее замуж, и эта практика была массовой. Но должен был возникнуть и мужской монастырь (военный орден), об этой структуре написал Охочий — ЖЖ (livejournal.com).
***
То есть, в фундаменте всех видов права должно лежать три основных вида права: для деревенской общины, для женского монастыря (ордена) и для мужского ордена (монастыря). Города ставили мужчины и по мужским правилам, в числе которых должно быть отсутствие персональной частной собственности и невозможность унаследовать землю. Монастыри ставили по женским правилам, и когда эту практику перенесли на мужчин, начались кастрации и запреты на брак. Однако женщина (и, видимо, кастрат) унаследовать землю может. Отсюда территориальное расширение права монастырей на угодья. Права городов и монастырей активно развивались в силу участия в товарном обмене, а значит, и в финансовых операциях, и в политике. А вот материнская основа - деревенская община - в развитии не нуждалась вплоть до появления на селе покупных орудий труда, что случилось достаточно поздно.
***
Смотрю основы. Обнаружил, что староверы имели формулу о Царстве Божием в настоящем времени: "несть конца", то есть, Царство Божие для них на тот момент уже наступило, видимо, после катастрофы, которую староверы идентифицировали как состоявшийся Апокалипсис. Есть еще один момент: в спорах иудеев и христиан ключевым являлся тезис о том, что сразу по приходу Мессии должно наступить всеобщее благоденствие, то есть, если Иисус - Мессия, то и Царствие Божие наступило уже при нем. Вопрос, что считать Царствием Божием? Рай на Земле? А что если всеобщее благоденствие это не отсутствие голода и холода, а тотальное следование всех людей Моисеевым законам? Почему бы и нет? Христианство расширилось быстро и тотально. Здесь есть над чем подумать.
***
***
То есть, в фундаменте всех видов права должно лежать три основных вида права: для деревенской общины, для женского монастыря (ордена) и для мужского ордена (монастыря). Города ставили мужчины и по мужским правилам, в числе которых должно быть отсутствие персональной частной собственности и невозможность унаследовать землю. Монастыри ставили по женским правилам, и когда эту практику перенесли на мужчин, начались кастрации и запреты на брак. Однако женщина (и, видимо, кастрат) унаследовать землю может. Отсюда территориальное расширение права монастырей на угодья. Права городов и монастырей активно развивались в силу участия в товарном обмене, а значит, и в финансовых операциях, и в политике. А вот материнская основа - деревенская община - в развитии не нуждалась вплоть до появления на селе покупных орудий труда, что случилось достаточно поздно.
***
Смотрю основы. Обнаружил, что староверы имели формулу о Царстве Божием в настоящем времени: "несть конца", то есть, Царство Божие для них на тот момент уже наступило, видимо, после катастрофы, которую староверы идентифицировали как состоявшийся Апокалипсис. Есть еще один момент: в спорах иудеев и христиан ключевым являлся тезис о том, что сразу по приходу Мессии должно наступить всеобщее благоденствие, то есть, если Иисус - Мессия, то и Царствие Божие наступило уже при нем. Вопрос, что считать Царствием Божием? Рай на Земле? А что если всеобщее благоденствие это не отсутствие голода и холода, а тотальное следование всех людей Моисеевым законам? Почему бы и нет? Христианство расширилось быстро и тотально. Здесь есть над чем подумать.
***
Евангелие от Матфея
6:12. и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
Как это должно было прозвучать для сверхкрупного ростовщика, оказавшегося в безнадежном долгу перед Иерусалимским храмом? Да это подлинное спасение. Прощаешь перед лицом Бога все долги и сам становишься от них свободен. Те, кому этот ростовщик их долги простил, стоят перед сходным выбором, и если они должны более чем одному человеку, есть смысл сделать то же самое. Эта мера обязана была расшириться со скоростью верхового пожара, если твой бухгалтерский баланс минусовой. А в ситуации тотального кризиса так оно, скорее всего, и было.
***
Надо просмотреть историю церковных уний и расколов. Склонен думать, что это необходимое и достаточное условие для приближения к истине.
Как это должно было прозвучать для сверхкрупного ростовщика, оказавшегося в безнадежном долгу перед Иерусалимским храмом? Да это подлинное спасение. Прощаешь перед лицом Бога все долги и сам становишься от них свободен. Те, кому этот ростовщик их долги простил, стоят перед сходным выбором, и если они должны более чем одному человеку, есть смысл сделать то же самое. Эта мера обязана была расшириться со скоростью верхового пожара, если твой бухгалтерский баланс минусовой. А в ситуации тотального кризиса так оно, скорее всего, и было.
***
Надо просмотреть историю церковных уний и расколов. Склонен думать, что это необходимое и достаточное условие для приближения к истине.
