![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chispa1707Пытаюсь совместить разные подходы для создания краткой внятной схемы развития цивилизации - с точными определениями. Пока выходит не очень: эти разные подходы меж собой не стыкуются. По отдельности - вроде как неплохо, но очень уж фрагментарно; единая динамика не выстраивается. Думать помогают длительные прогулки, - кислород свое дело делает. Психика ни фига не устоялась: каждая следующая неделя выглядит иначе. Хотя прогресс к лучшему налицо.
***
Если по делу, то пришел к выводу, что:
- поглощение монастырей орденскими структурами шло синхронно с поглощением городов - сетями типа Магдебургской и Ганзейской;
- орденские сети заложили шаблон для коммерческих компаний и уступили им;
- соответственно, города, видимо, заложили шаблон для заводов и уступили им;
- секуляризация орденских структур и дарование городам вольностей - единый процесс не только хронологически, но и юридически.
***
Любопытно шла колонизация Америки. Французы вошли в Канаду по городскому принципу: ставили фактории на реках, не входя в слишком близкий контакт с аборигенами, а испанцы и португальцы входили по орденскому принципу (именно ордена это и делали) и поглощали туземное население. Это, кстати, хорошо стыкуется с раскладом власти в Европе: католическая власть в основе сельская, а протестантская в основе городская. Удивительно...
***
Конфликт католиков и протестантов начинает походить на конфликт города и деревни в Европе.
При этом города и монастыри один другому остро необходимы, это основные партнеры.
***
На юге лидером в переменах долго было село: сначала арычное земледелие, затем технические культуры: опиум, канабис, хлопок, шелк, сахарный тростник. Поэтому, начиная с Афин, лидировали храмовые структуры. На севере без ввоза продуктов питания с юга было не обойтись, и ввоз шел через города, а потому лидерами в переменах были города. А кто лидер в переменах, тот и рулит. Тактически прогресс шел с юга на север, из села в города, а стратегически выигрывал север. Россия в этом смысле страна уникальная, объединившая в себе и север (Питер), и юг (Москва). Таких стран более не было. Хотя... близкие аналоги Германия и Польша: на севере рулят протестанты, на юге - католики.
***
Если по делу, то пришел к выводу, что:
- поглощение монастырей орденскими структурами шло синхронно с поглощением городов - сетями типа Магдебургской и Ганзейской;
- орденские сети заложили шаблон для коммерческих компаний и уступили им;
- соответственно, города, видимо, заложили шаблон для заводов и уступили им;
- секуляризация орденских структур и дарование городам вольностей - единый процесс не только хронологически, но и юридически.
***
Любопытно шла колонизация Америки. Французы вошли в Канаду по городскому принципу: ставили фактории на реках, не входя в слишком близкий контакт с аборигенами, а испанцы и португальцы входили по орденскому принципу (именно ордена это и делали) и поглощали туземное население. Это, кстати, хорошо стыкуется с раскладом власти в Европе: католическая власть в основе сельская, а протестантская в основе городская. Удивительно...
***
Конфликт католиков и протестантов начинает походить на конфликт города и деревни в Европе.
При этом города и монастыри один другому остро необходимы, это основные партнеры.
***
На юге лидером в переменах долго было село: сначала арычное земледелие, затем технические культуры: опиум, канабис, хлопок, шелк, сахарный тростник. Поэтому, начиная с Афин, лидировали храмовые структуры. На севере без ввоза продуктов питания с юга было не обойтись, и ввоз шел через города, а потому лидерами в переменах были города. А кто лидер в переменах, тот и рулит. Тактически прогресс шел с юга на север, из села в города, а стратегически выигрывал север. Россия в этом смысле страна уникальная, объединившая в себе и север (Питер), и юг (Москва). Таких стран более не было. Хотя... близкие аналоги Германия и Польша: на севере рулят протестанты, на юге - католики.
