Аналогия трад.истории

[chispa1707]

Вспомнил историю, как злые татаровья настелили на спины князьям калиброванных в 40 мм досок и на этом помосте пировали.

***

Представьте город и мэра. Мэр хороший, город при нем поднимается, но корыстный, и городскими деньгами рулит, как своими.

В силу его разностороннести и заточенности на личный карман, ему пару раз за мэрство вставили в попу паяльник.

И вот, создавая историю города, он заказал сиропный роман, в котором весь город всегда заодно с мэром - реально всегда.

Результат: в истории города написано, что паяльник в попу вставляли каждому второму горожанину,- ну, мы ж всегда заодно )

А цель такой истории прагматична: не показывать, как именно вращались мэрские деньги.

Можно сказать, что нас обманули дважды: как вращаются деньги мы так и не видим, но уже твердо уверены, что паяльник в попу нам вставляли.

Нам даже врагов назначили: кому - татар, кому - русских, кому - немцев.

То есть, паяльник не по назначению использовали люди из круга мэра, а мы - строго по учебникам - примеряем чужое страдание на себя, а исторический паяльник - на своих соседей.
***
Но есть проблема: если не увидеть ситуацию, в которой мэр - тоже заложник сложившихся раскладов, снова получится миф.
Никто ведь не планирует себе будущего с паяльником в попе.

Comments

[okhotshiy.livejournal.com]

В этом и есть смысл Большой Игры. Убедить нас и их, что тыщу лет Большая Игра идёт между "нашими" и "не нашими". Хотя, в реальности, это сейчас со всеми нами играют как с мышками.

[bellator-sophos.livejournal.com]

Вот что пишут про поражение "русско-половецких князей" в битве при Калке... <<Одна часть монголов гнала бегущих до берегов Днепра, а вторая осадила стан киевского князя. Он храбро отбивался три дня, но после того, как посланный на переговоры атаман бродников Плоскиня, в итоге предавший князя, поклялся на кресте, что если русские сложат оружие — никто из них не будет убит, а князей и воевод отпустят домой, сдался.>>
Пишут, что <<бродники (бордники, продники, бронники, бродничи, бродници) — славянское население побережья Азовского моря, нижнего Дона и Днестра в XII—XIII вв. в приграничных к русским княжествам территориях>>. Как то уж очень подозрительно "бродники" похожи на воинов, охраняющих брод/ переправу, а все битвы происходят как бы в случайном месте, но исключительно рядом с реками... А по поводу досок (по другой версии — брёвен), на спину князьям настеленным - может и был такой эпизод, но он возможен как раз в том месте, где находится мост или переправа (там где доски как раз есть), иначе придётся допустить, что монголы в степи лесопилку постороили... То есть все эти локальные местечковые разборки за хлебные места (броды, волоки и т.д.) потом были представлены как эпохальные битвы, где героические князья голову сложили "за Землю Русскую".

[bellator-sophos.livejournal.com]

Сергей, а Вы за кого? За красных или за белых? ))

[okhotshiy.livejournal.com]

))))
Совсем недавно разместил пост про фейковость революции и гражданской войны. И красных и белых считаю нанайскими мальчиками. Понимаю суть и цель производимого над массами действа, только эксцессы исполнителей не нравятся.

[algimady.livejournal.com]

Доски делали распиливая продольными пилами бревно на козлах. Один наверху, другой внизу. Можно в старых фильмах увидеть. Проблема в том, что пила (как и лопата) это прокат, следующий технологический уклад. Мартены блюминги, а это 19 век. Мне ирония хорошо понятна.

[bellator-sophos.livejournal.com]

Да дело даже не в сложности изготовления досок, пускай там были не доски, а брёвна. В тех местах (в районе реки Калки — это территория Половецкого поля) нормальных деревьев, из которых можно брёвна делать, практически нет. Там степь или лесостепь с кустами и редкими перелесками. Поэтому я и говорю про брод или мост, куда привозили стройматериалы издалека...
Собрались там древние "братки" на "стрелку", силами померялись, а проигравших "укатали в асфальт". А поскольку асфальта не было тогда — пришлось брёвна от моста использовать )) Затолкали князей под переправу, а сами сверху попрыгали. Может это обряд какой был магический — чтобы духи убиенных потом эту переправу охраняли...

[paomako.livejournal.com]

Может это вид братской могилы - уложить тела в природный овраг, а сверху проложить древесиной. Сверху присыпать землей. Меньше трудо и материало затрат. Глумление над телами поверженных так себе история.

[bellator-sophos.livejournal.com]

Согласен, так вполне и могло быть, но для создания "образа врага" и "исчезновения активов" — все средства хороши. Поэтому и создавались сказки об ужасных монголах, разорявших Русь.
- Где деньги, князь?
- Где-где — всё монголы забрали, скажите спасибо, что сами живы, это потому что я от них откупился. В следующем году опять придут, снова откупаться придётся, надо будет налоги поднять.

[paomako.livejournal.com]

опять придут, снова откупаться придётся, надо будет налоги поднять.///

В Британии раннего средневековья, пишут, был налог, который назывался что-то типа "норвежские деньги", собиравшийся для ежегодной выплаты норманнам-норвегам, якобы, чтоб они не разоряли.

[chispa1707.livejournal.com]

Думаю, очень удобно нанимать норвегов, как раз для того, чтобы они показательно разоряли смутьянов, не желающих платить налоги на содержание армии.

[paomako.livejournal.com]

Как вы показывали, возможно, это отголоски дани автохтонам за аренду прибрежных территорий. Но, по официальной истории на британских островах - все пришлые: бритты, римляне, англы, саксы, норманны. Самые ранние как-будто иберы, но о них одни догадки.