Главное о ясаке

[chispa1707]

1859 В сер. XIX в. уд. вес ясачных платежей в совокуп. доходе «инородцев» cоставлял в Зап. Сибири 15 %, в Вост. Сибири – 38 %, а в ден. выражении равнялся 450 тыс. руб. Эта сумма поступала в доход Кабинета е. и. в. – гл. финанс. органа коронной фамилии, выступавшего (наряду с казной) совладельцем сиб. земель.

http://bsk.nios.ru/enciklodediya/yasak
***
МОЙ КОММЕНТАРИЙ:

Кабинет Е. В. - не государственный орган; Кабинет учитывал только семейную собственность Романовых. И, поскольку ясак поступал только в Кабинет, оный ясак не является ни гос.налогом, ни налогом вообще. Ясак это отражение династических связей семей. То есть, Романовы имели династические семейные связи с каждым из ясачных народов, кстати, включая живших на Алтае ясачных русских.
Википедия пишет, что ясак органически связан с институтом аманатов, и это означает ровно то же самое: учившиеся в университетах и служившие в армии на хороших должностях (Чокан Валиханов как пример) аманаты не государственные заложники, а представители породнившихся с Романовыми знатных семей. Да, аманатов порой подставляли, а порой и вычеркивали из жизни, но это строго внутрисемейные разборки.
Достаточно важно, что сумма ясака (450 тыс.руб) абсолютно символическая; это и есть символ. Это традиционные добровольные дары младших племенных страт своим старшим стратам. Кстати, Романовы натурально встречно отдаривались, это написано черным по белому.
Базовое значение слова "ясак" - опознавательный знак, особый сигнал между своими. Все остальное - явно производные.
http://www.sovslov.ru/tolk/yasak.html
Напомню, что в 1915 году турецкие курды утверждали, что находятся с Романовыми в кровном родстве.
***
Карт земель Сибири, принадлежавших не Российской империи, а конкретно семье Романовых, я так и не нашел. Однако в такой ситуации ссылка в Тобольск может означать, что Ленин предоставил Романовым возможность укрыться на их семейных землях, юридически не являвшихся частью унаследованной большевиками Российской империи. Напомню, что первый (белогвардейский) следователь по делу об убийстве семьи, пришел к однозначному выводу, что произведена имитация убийства. Следователя отстранили, а материалы следствия тут же сгорели вместе с домом.

Возможно, попытка создать независимое дальневосточное государство имела в фундаменте иной правовой статус этих территорий.
***
ЕЩЕ ЦИТАТА:
1917 Ясак – один из самых территор. распростр. налогов Рос. империи накануне 1917. Его платили все «бродячие инородцы» Сибири, «кочевые инородцы» Тобольской, Томской, Иркутской, Енисейской губ., Забайкальской обл., абс. большинство корен. населения Якутской обл., часть нерус. населения Архангельской и Пермской губ.
***
Перед нами края без крепостного права. В силу того, что регионы не были предварительно разорены серией постановочных дефолтов, их нельзя было просто поглотить, и Романовым пришлось родниться.

Comments

[irinaanimlas.livejournal.com]

Напомню, что покойный патриарх останки так и не признал. Он был человек мягкий, ни с кем старался не конфликтовать. Но отпевание проходило с формулировкой «всех невинно убиенных». То есть оно было, но без имен.
Смысл ему было занимать столь принципиальную позицию в вопросе столетней давности? Многие из приближенных сочли его мракобесом и отдалились. Вывод один: знал точно. И понимал, что нельзя признавать.
Тобольск по сей день стоит особняком, даже церковным. Непонятное место. Так что вполне рабочее предположение. Но сразу встает вопрос о генеалогии Романовых.

[bellator-sophos.livejournal.com]

Вот почему надо разбираться в истории - потому что именно в прошлом кроются причины нынешнего положения дел. Меня всегда удивляло бедственное положение, например, центрального региона России в СССР (по сравнению с некоторыми другугими регионами и союзными республиками). Причём это было именно в сельской местности. Люди жили очень бедно. Налицо было поражение в правах, частная собственность была под запретом. Скорее всего это связано именно с выкупом земли крестьянами. Вероятно, выкуп до конца не завершился и это позволило передать землю в собственность "коллективную" (создание колхозов). А крестьян, как всегда обманули. Вероятно там, где этого выкупа не было (в некоторых союзных республиках, в некоторых районах Сибири) крестьяне что при царе, что при СССР жили лучше. Интересный факт, что именно в Сибири при СССР были абсолютно официальные "миллионеры". Это были артельщики-золотодобытчики.

[samarka-14.livejournal.com]

Всё больше склоняюсь в сторону многослойности социальных процессов.
Одновременно на одной территории могут сосуществовать и каменный век, и абсолютизм, и фабричное производство, и всяческие родоплеменные навороты, разные формы рабства и постмодерн, дикость соседствовать с новыми технологиями. Причем одни и те же люди могут играть разные роли за разные группы.
Сейчас приходится сталкиваться с проявлениям откровенного бандитизма, но для большинства это все остается в параллельной реальности. Сознание людей отзывается принимать все многообразие фактов.
Основной причиной по которой все факты искусственно располагаются последовательно, является особенностью нашего восприятия. Грубо говоря человек не может мыслить в многомерном пространстве. То есть все происходит как бы в многомерном пространстве, а мыслит человек только в двухмерном. Это важнейшее условие почему архаичные формы автоматически переносятся в прошлое.

Тут даже не надо никого принуждать для растягивания хронологии. Все происходит естественно. Это надо всем, иначе непонятно. Невозможно удержать в голове. Достаточно посадить в архив десяток грамотеев и они сами расставят все по полочкам. Качество и убедительность прямо будут зависеть от чинов, званий и снабжения. Рано или поздно среди них найдется кто-то особо сообразительный, и образовавшиеся пустоты заполнит вовремя "найденными" берестяными и иными грамотами. Но-хау таких архивариусов это летописи. Чтобы не мучится с кипой документов, можно сразу "найти" нужное описание прошлого.

Про ясак

[rus30lan.livejournal.com]

Признаки "ясачного" общения между родственниками хорошо видны даже сегодня. Вроде давно нет никакой сословной зависимости, а осколки проявляются в каждодневности наших поступков. Никто не может внятно объяснить почему посещая родственников, старикам и детям "принято" приносить подарки. "Дань уважения" — уже звучит как ответ. У ногайцев есть абсолютно необъяснимый и нерациональный обычай. Это скорее философия родственных взаимоотношений. Называется это ки'ит. Смотрины, сватовство, свадьба, все встречи сватов до свадьбы и даже после сопровождаются взаимными подарками, называемыми ки'ит. Но самое странное в этом обычае что ки-ит преподносится и своим родственникам приглашенным на торжество. И ещё неизвестно кто будет строже оценивать преподнесенную "дань уважения"- сваты или свои.