![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Приношу извинения за низкие темпы вхождения в тему: завершаю во дворе перекладку кирпичного мощения - эта работа нудная плюс из тех, что делать надо, а платить за нее стыдно... да и нечем уже ))) Ох... очень доволен тем, что переехал в Сербию, внуки это прекрасно, особенно двое малолеток, - я как в жерле вулкана ))) Им требуется внимание - очень много внимания.
***
Прихожу к логичной мысли, что ислам практически ровесник христианства. Специалистам по религии для этого вывода не хватило отваги, хотя все указывает на это.
Вижу, что старое еврейское правило "своим кредит без лихвы" предельно логичен и характерен ДЛЯ ВСЕХ народов той эпохи.
Понял, что периодические запреты ростовщичества указывают на переход на бартерную экономику в трудное время.
Масса подобных озарений.
И главное: я недавно предложил три гипотетических закона развития нашей финансовой системы.
***
Прихожу к логичной мысли, что ислам практически ровесник христианства. Специалистам по религии для этого вывода не хватило отваги, хотя все указывает на это.
Вижу, что старое еврейское правило "своим кредит без лихвы" предельно логичен и характерен ДЛЯ ВСЕХ народов той эпохи.
Понял, что периодические запреты ростовщичества указывают на переход на бартерную экономику в трудное время.
Масса подобных озарений.
И главное: я недавно предложил три гипотетических закона развития нашей финансовой системы.
Закон перепроизводства эквивалентов
Закон перепроизводства (и девальвации) обязательств
Закон обмена активов на обязательства
Верхняя строка вторична; важны две другие; похоже, это и есть основа основ. К сходному выводу пришел Кубкарамазофф, когда писал о долговом характере экономики. Это и есть сам фундамент нашего развития.
Верхняя строка вторична; важны две другие; похоже, это и есть основа основ. К сходному выводу пришел Кубкарамазофф, когда писал о долговом характере экономики. Это и есть сам фундамент нашего развития.
***
Еще важно: я не исключаю, что подлинная писанная история античности и начала средневековья уложится буквально в 10-15 лет, - слишком уж много 100-летних дубликатов. Плюс: идентичность сохранности текстов, индентичность сложности понятий и самого языка, иднентичность целых блоков политических и катастрофических событий, - небо не падает на землю каждый день и тем более со 100-летним разрывом...
***
Та история цивилизации, что в итоге получится, кардинально иная... в раннем подростковом периоде я развлекался, представляя себе светящиеся во тьме точки: одну, две, три... вращал их, смещал, искажал само их пространство, с главной задачей - удерживать их все во внимании, куда бы их ни кидало... дошел до сотни одновременно, точнее, остановился между 81 (9 на 9) и 100 (10 на 10). Будущему историку придется видеть историю именно этим образом: сверхплотное течение одновременных событий, - о зазубривании длинного ряда дат не будет и речи. И вот новое поколение будет это уметь.
Еще важно: я не исключаю, что подлинная писанная история античности и начала средневековья уложится буквально в 10-15 лет, - слишком уж много 100-летних дубликатов. Плюс: идентичность сохранности текстов, индентичность сложности понятий и самого языка, иднентичность целых блоков политических и катастрофических событий, - небо не падает на землю каждый день и тем более со 100-летним разрывом...
***
Та история цивилизации, что в итоге получится, кардинально иная... в раннем подростковом периоде я развлекался, представляя себе светящиеся во тьме точки: одну, две, три... вращал их, смещал, искажал само их пространство, с главной задачей - удерживать их все во внимании, куда бы их ни кидало... дошел до сотни одновременно, точнее, остановился между 81 (9 на 9) и 100 (10 на 10). Будущему историку придется видеть историю именно этим образом: сверхплотное течение одновременных событий, - о зазубривании длинного ряда дат не будет и речи. И вот новое поколение будет это уметь.
