О правосознании - 2

Подобралось уже три свидетельства из небольших русских городков: отсидевший имеет лучший социальный статус и даже больше шансов жениться. Замечу, что женщины в таких случаях всегда правы и поступают безошибочно. Суды в маленьких городках сильнее поддаются давлению, и личные связи отстаивают интересы истца и регулируют правоотношения эффективнее. Полиция порой кормится из одной тарелки с ворами, а потому главное слово и здесь не за полицией. Конфликты в малых городах чаще бытовые; с корпорациями здесь не судятся. И выходит так, что регулировать свои бытовые конфликты семья может лишь через своего мужчину, лично, и здесь число ходок и наколок имеет значение.
***
Общество регулирует правоотношения теми способами, что ему на деле доступны: там, где не работают законы, начинают работать понятия. По сути, перед нами закономерный и глубоко позитивный процесс удержания стабильности в обществе в ситуации, в которой иными способами стабильности не удержать. Думаю, это одна из ключевых особенностей киберпанка на окраинах финансовых бассейнов.

Монголы и крестоносцы

Мы этим путем уже ходили, но имеет смысл повторить.
Официально датировка такова:

1236-1368 - Нашествие татаро-монгол

1096-1444 - Крестовые походы
Монголы в этот период 510 раз вошли в 283 города, чаще всего, в свою столицу на Волге и в Тверь.
Крестоносцы в этот период 619 раз вошли в 275 городов, чаще всего в Иерусалим и Константинополь.
За все 132 года сосуществования монголы и крестоносцы никогда не входят одновременно в один город. Есть три исключения, но они кажущиеся. В 1241 году в Риме был объявлен Крестовый поход против монголов, но вот беда: в том же году монголы беспрепятственно заходят на юг Германии, а крестоносцы - совершенно синхронно -  идут не им навстречу, а в Рим, посмевший вякнуть что-то против монголов. Напомню также, что монголы вплоть до 1312 года были несторианами-христианами, а, как минимум, один монгольский поход официально назван и считается Крестовым.
***
В 1244 году крестоносцы и монголы чуть-чуть не встретились в Иерусалиме. Монголы вошли, сожгли все, что надо, вышли и только потом Рим объявил Крестовый поход на уже готовый к употреблению пустой горелый Иерусалим.
***
На 1345 год приходится Крестовый поход Генуи против монголов Крыма, типа, чтобы защитить Кафу (Феодосию). Однако контекст отношений монголов и генуэзцев договорной, и этот Крестовый поход выглядит неубедительно, - деталей никаких.
***
РЕЗЮМЕ: Две крупнейшие силы эпохи за все 132 года не вступилили в конфликт ни разу, хотя площади сфер их влияния и претензии были колоссальны: вся Европа, вся Малая Азия, Закавказье и часть Африки. Можно утверждать, что крестоносцы и монголы действовали в рамках единого плана. Те силы, с которыми крестоносцы имели конфликты (например, Саладдин), монголами не являлись.