Краткая история Европы. Фрагмент 01
Nov. 4th, 2018 12:06 amВыкладываю как есть.
История финансовой революции в Европе начинается с гонений на христиан, устроенных Нероном в связи с пожаром в Риме. Однако я пойду не по порядку, а так, чтобы выдвигаемые тезисы были чем-то подтверждены. Позже будет и последовательный ряд.
Я исхожу из того, что читатель прочел ряд постов chispa1707 с меткой «Право», то есть, понимает, что долг и лихва по нему неизбежны и были заложены еще при родоплеменном устройстве общества. Поэтому сразу перехожу к тому, как с этим обращалась античная власть.
ДАРЫ ИМПЕРАТРИЦЫ
Китайская императрица Цыси не собирала налогов; она принимала «дары», даже если это был мешок жемчуга, равный по стоимости трети госбюджета. Собрав с губернаторов их дары, она проявляла к дарителям милость: кормила со своей руки, это называлось «кеш» и как бы возвращало дарителям часть их даров. Так поступает мать в примитивной семье, собирает добычу, но делит правильным образом, - чтобы и больным досталось, и старым, и малым. А принесший мамонта добытчик получает почетный кеш – свой ужин. По факту налоги у Цыси давно есть, но в китайской культуре управления для налогов места еще нет.
( Read more... )
История финансовой революции в Европе начинается с гонений на христиан, устроенных Нероном в связи с пожаром в Риме. Однако я пойду не по порядку, а так, чтобы выдвигаемые тезисы были чем-то подтверждены. Позже будет и последовательный ряд.
Я исхожу из того, что читатель прочел ряд постов chispa1707 с меткой «Право», то есть, понимает, что долг и лихва по нему неизбежны и были заложены еще при родоплеменном устройстве общества. Поэтому сразу перехожу к тому, как с этим обращалась античная власть.
ДАРЫ ИМПЕРАТРИЦЫ
Китайская императрица Цыси не собирала налогов; она принимала «дары», даже если это был мешок жемчуга, равный по стоимости трети госбюджета. Собрав с губернаторов их дары, она проявляла к дарителям милость: кормила со своей руки, это называлось «кеш» и как бы возвращало дарителям часть их даров. Так поступает мать в примитивной семье, собирает добычу, но делит правильным образом, - чтобы и больным досталось, и старым, и малым. А принесший мамонта добытчик получает почетный кеш – свой ужин. По факту налоги у Цыси давно есть, но в китайской культуре управления для налогов места еще нет.
( Read more... )