chispa1707 (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
chispa1707) wrote2019-12-18 11:08 pm
chispa1707) wrote2019-12-18 11:08 pm
Entry tags:
Еще раз о чечевичной похлебке
Это очень важно.
Человек может уступить свое право, в том числе и за вознаграждение. Но есть и ограничения. Если речь идет о вещи, то надежной является только уступка права через третье лицо, поскольку последний покупатель при любом раскладе обретает статус добросовестного, - так в обычном праве и предусмотрено. То есть, теоретически племенам при обмене товарами нужен посредник. Если такого посредника нет, его следовало создать или назначить. Здесь тот случай, когда боярам нужен князь (или монастырь).
При этом право на основные фонды или власть уступить заметно сложнее, это право (как и право прощения долгов) действует лишь среди своих; чужаку не уступишь, - боги разные. Христианство эту проблему сняло - принципом "нет ни эллина, ни иудея", и передача власти или основных фондов за плату на внешних по отношению к племени рынках стала юридически возможной. Племенной обрядности (оммаж) это не отменяло, но ёмкость и наполнение рынков выросли в десятки раз. Именно здесь корни абсолютной успешности основных мировых религий, отказавшихся от племенной сегрегации в сделках. Язычники проигрывали с треском, и здесь, на деле, жалеть некого.
***
serg4444
Глобализация, часть первая...
***
chispa1707
Да, это самый ее исток. Здесь надо помнить, что христианство - прямая защитная реакция человечества как целого на Катастрофу. Глобализация позволила в десятки раз повысить скорость обмена информацией и - возможно - выжить.
Человек может уступить свое право, в том числе и за вознаграждение. Но есть и ограничения. Если речь идет о вещи, то надежной является только уступка права через третье лицо, поскольку последний покупатель при любом раскладе обретает статус добросовестного, - так в обычном праве и предусмотрено. То есть, теоретически племенам при обмене товарами нужен посредник. Если такого посредника нет, его следовало создать или назначить. Здесь тот случай, когда боярам нужен князь (или монастырь).
При этом право на основные фонды или власть уступить заметно сложнее, это право (как и право прощения долгов) действует лишь среди своих; чужаку не уступишь, - боги разные. Христианство эту проблему сняло - принципом "нет ни эллина, ни иудея", и передача власти или основных фондов за плату на внешних по отношению к племени рынках стала юридически возможной. Племенной обрядности (оммаж) это не отменяло, но ёмкость и наполнение рынков выросли в десятки раз. Именно здесь корни абсолютной успешности основных мировых религий, отказавшихся от племенной сегрегации в сделках. Язычники проигрывали с треском, и здесь, на деле, жалеть некого.
***
serg4444Глобализация, часть первая...
***
chispa1707Да, это самый ее исток. Здесь надо помнить, что христианство - прямая защитная реакция человечества как целого на Катастрофу. Глобализация позволила в десятки раз повысить скорость обмена информацией и - возможно - выжить.