chispa1707 | Что такое ярлык

В голове со школы прочно сидит "ярлык на княжение" как дарованное монголами князю право на власть над русским народом.
Смотрим то, что о ярлыках есть.
***
ФАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ТЕРМИНА НА РУСИ
1758 коммерческие грузы, уже досмотренные таможней, запечатанные таможенной печатью и обеспеченные соответствующим ярлыком
1838 введен акциз на нюхательный и курительный табак, взимаемый посредством бандеролей (бандероль — ярлык на товаре в знак уплаты акциза или пошлины)
1896 Товарным знаками признаются... ярлыки...
***
ИСТОРИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ ТЕРМИНА
1270 Ханский ярлык, позволяющий Новгороду свободно торговать в Суздальской земле
1549 Казанский ярлык на имя турецкого султана (вассал выдал ярлык своему сеньору)
***
ПРОМЕЖУТОЧННАЯ ОЦЕНКА
Ярлык - не то, что мы привыкли думать. Есть копия документа, перевод на русский язык внизу текста:
Тарханный ярлык Казанского хана Сахиб-гирея 1523 г. Ш. Ф. Мухамедьяров.
http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Myxamediarov.pdf
Этот ярлык не дает прав ни на земли, ни на власть над людьми (это все передается традиционным способом, над которым ханы не властны). Этот ярлык, прежде всего, дает право свободно перемещаться с товаром.
***
И вот если ярлык это базовый документ для торговли, то:
а) таких ярлыков должно было сохраниться сотни тысяч;
б) историческая роль князей и церковных иерархов стала бы предельно прозрачной.
Но... все повернулось иначе.
***
ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА С ЯРЛЫКАМИ
Википедия. Ярлык. Ярлыки русским князьям и духовенству почти полностью уничтожены приблизительно в XV—XVI веках, возможно из-за того, что к тому времени эти ярлыки уже стали представлять собой компромат с точки зрения коллаборационизма с ордынскими захватчиками.
***
На сегодня единственный в России ярлык, который можно посмотреть, а с переводом можно ознакомиться, это вышеназванный ярлык Сахиб-Гирея. Но и здесь не все чисто. Процитирую...
***
ДВЕ ЦИТАТЫ:
1925 г. По неизвестным соображениям С. Г. Вахидов опубликовал не подлинный снимок ярлыка (Сахиб-Гирея 1523 г.), а фотографию с уменьшенной копии, перерисованной на александрийской бумаге. Эта копия ныне хранится в Ленинградском отделении Института народов Азии АН СССР.
...в копии отражено чтение ярлыка самого С. Г. Вахидова...
***
То есть, оригинального текста даже в Институте народов Азии АН СССР нет; есть перерисованная копия даже не ярлыка, а текста, в котором (далее цитата) "отражено чтение ярлыка самого С. Г. Вахидова".
***
ЯРЛЫК НЕ ДАВАЛ ПРАВА НА ВЛАСТЬ НАД НАРОДОМ
В тексте по ссылке Ш. Ф. Мухамедьяров сформулировал ситуацию осторожно, но точно:
При Сахиб-Гирее в Казанском и Крымском ханствах шло дальнейшее развитие феодального землевладения в виде ханских пожалований, оформлявшихся грамотами, аналогичными тарханному ярлыку 1523 г.
***
То есть, земли (а, значит, и люди) жаловались НЕ ЯРЛЫКОМ, а грамотами.
***
ЧТО ТАКОЕ КНЯЖЕСТВО?
Ниже приведу маленькую выборку ярлыков на княжение, и, читая ее, следует помнить, что ярлыком вручаются не земля и не люди; ярлыком вручается именно княжество или митрополия - часть торговой империи, словно сеть накинутая поверх автохтонных народов.
***

1243 первая поездка русского князя (Ярослава Всеволодовича) за ярлыком на княжение

1267 получение митрополитом Кириллом ханского ярлыка в пользу церкви

1313 митрополит Петр испрашивает у хана Узбека ярлык, подтверждающий права духовенства

1317 получение Юрием ярлыка на великое княжение владимирское

1322 получение Дмитрием Михайловичем Тверского ярлыка на княжение

1324 поездка Юрия Даниловича в Орду за ярлыком на княжение

1326 передача ярлыка на великое княжение Александру Тверскому

***
Продолжаю сводить монгольские концы с концами.